ଉଦ୍ଧଵଗୀତା – ପଂଚମୋଽଧ୍ୟାୟଃ
ଅଥ ପଂଚମୋଽଧ୍ୟାୟଃ ।
ରାଜା ଉଵାଚ ।
ଭଗଵଂତଂ ହରିଂ ପ୍ରାୟଃ ନ ଭଜଂତି ଆତ୍ମଵିତ୍ତମାଃ ।
ତେଷାଂ ଅଶାଂତକାମାନାଂ କା ନିଷ୍ଠା ଅଵିଜିତାତ୍ମନାମ୍ ॥ 1॥
ଚମସଃ ଉଵାଚ ।
ମୁଖବାହୂରୂପାଦେଭ୍ୟଃ ପୁରୁଷସ୍ୟ ଆଶ୍ରମୈଃ ସହ ।
ଚତ୍ଵାରଃ ଜଜ୍ଞିରେ ଵର୍ଣାଃ ଗୁଣୈଃ ଵିପ୍ରାଦୟଃ ପୃଥକ୍ ॥ 2॥
ୟଃ ଏଷାଂ ପୁରୁଷଂ ସାକ୍ଷାତ୍ ଆତ୍ମପ୍ରଭଵଂ ଈଶ୍ଵରମ୍ ।
ନ ଭଜଂତି ଅଵଜାନଂତି ସ୍ଥାନାତ୍ ଭ୍ରଷ୍ଟାଃ ପତଂତି ଅଧଃ ॥ 3॥
ଦୂରେ ହରିକଥାଃ କେଚିତ୍ ଦୂରେ ଚ ଅଚ୍ୟୁତକୀର୍ର୍ତନାଃ ।
ସ୍ତ୍ରିୟଃ ଶୂଦ୍ରାଦୟଃ ଚ ଏଵ ତେ ଅନୁକଂପ୍ୟା ଭଵାଦୃଶାମ୍ ॥ 4॥
ଵିପ୍ରଃ ରାଜନ୍ୟଵୈଶ୍ୟୌ ଚ ହରେଃ ପ୍ରାପ୍ତାଃ ପଦାଂତିକମ୍ ।
ଶ୍ରୌତେନ ଜନ୍ମନା ଅଥ ଅପି ମୁହ୍ୟଂତି ଆମ୍ନାୟଵାଦିନଃ ॥ 5॥
କର୍ମଣି ଅକୋଵିଦାଃ ସ୍ତବ୍ଧାଃ ମୂର୍ଖାଃ ପଂଡିତମାନିନଃ ।
ଵଦଂତି ଚାଟୁକାତ୍ ମୂଢାଃ ୟୟା ମାଧ୍ଵ୍ୟା ଗିର ଉତ୍ସୁକାଃ ॥ 6॥
ରଜସା ଘୋରସଂକଲ୍ପାଃ କାମୁକାଃ ଅହିମନ୍ୟଵଃ ।
ଦାଂଭିକାଃ ମାନିନଃ ପାପାଃ ଵିହସଂତି ଅଚ୍ୟୁତପ୍ରିୟାନ୍ ॥ 7॥
ଵଦଂତି ତେ ଅନ୍ୟୋନ୍ୟଂ ଉପାସିତସ୍ତ୍ରିୟଃ
ଗୃହେଷୁ ମୈଥୁନ୍ୟସୁଖେଷୁ ଚ ଆଶିଷଃ ।
ୟଜଂତି ଅସୃଷ୍ଟାନ୍ ଅଵିଧାନ୍ ଅଦକ୍ଷିଣମ୍
ଵୃତ୍ତ୍ୟୈ ପରଂ ଘ୍ନଂତି ପଶୂନ୍ ଅତଦ୍ଵିଦଃ ॥ 8॥
ଶ୍ରିୟା ଵିଭୂତ୍ୟା ଅଭିଜନେନ ଵିଦ୍ୟୟା
ତ୍ୟାଗେନ ରୂପେଣ ବଲେନ କର୍ମଣା
ସତଃ ଅଵମନ୍ୟଂତି ହରିପ୍ରିୟାନ୍ ଖଲାଃ ॥ 9॥
ସର୍ଵେଷୁ ଶଶ୍ଵତ୍ ତନୁଭୃତ୍ ସ୍ଵଵସ୍ଥିତମ୍
ୟଥା ସ୍ଵଂ ଆତ୍ମାନଂ ଅଭୀଷ୍ଟଂ ଈଶ୍ଵରମ୍ ।
ଵେଦୋପଗୀତଂ ଚ ନ ଶ୍ରୁଣ୍ଵତେ ଅବୁଧାଃ
ମନୋରଥାନାଂ ପ୍ରଵଦଂତି ଵାର୍ତୟା ॥ 10॥
ଲୋକେ ଵ୍ୟଵାୟ ଆମିଷଂ ଅଦ୍ୟସେଵା
ନିତ୍ୟାଃ ତୁ ଜଂତୋଃ ନ ହି ତତ୍ର ଚୋଦନା ।
ଵ୍ୟଵସ୍ଥିତିଃ ତେଷୁ ଵିଵାହୟଜ୍ଞ
ସୁରାଗ୍ରହୈଃ ଆସୁ ନିଵୃତ୍ତିଃ ଇଷ୍ଟା ॥ 11॥
ଧନଂ ଚ ଧର୍ମେକଫଲଂ ୟତଃ ଵୈ
ଜ୍ଞାନଂ ସଵିଜ୍ଞାନଂ ଅନୁପ୍ରଶାଂତି ।
ଗୃହେଷୁ ୟୁଂଜଂତି କଲେଵରସ୍ୟ
ମୃତ୍ୟୁଂ ନ ପଶ୍ୟଂତି ଦୁରଂତଵୀର୍ୟମ୍ ॥ 12॥
ୟତ୍ ଘ୍ରାଣଭକ୍ଷଃ ଵିହିତଃ ସୁରାୟାଃ
ତଥା ପଶୋଃ ଆଲଭନଂ ନ ହିଂସା ।
ଏଵଂ ଵ୍ୟଵାୟଃ ପ୍ରଜୟା ନ ରତ୍ୟା
ଇଅମଂ ଵିଶୁଦ୍ଧଂ ନ ଵିଦୁଃ ସ୍ଵଧର୍ମମ୍ ॥ 13॥
ୟେ ତୁ ଅନେଵଂଵିଦଃ ଅସଂତଃ ସ୍ତବ୍ଧାଃ ସତ୍ ଅଭିମାନିନଃ ।
ପଶୂନ୍ ଦ୍ରୁହ୍ୟଂତି ଵିସ୍ରବ୍ଧାଃ ପ୍ରେତ୍ୟ ଖାଦଂତି ତେ ଚ ତାନ୍ ॥ 14॥
ଦ୍ଵିଷଂତଃ ପରକାୟେଷୁ ସ୍ଵାତ୍ମାନଂ ହରିଂ ଈଶ୍ଵରମ୍ ।
ମୃତକେ ସାନୁବଂଧେ ଅସ୍ମିନ୍ ବଦ୍ଧସ୍ନେହାଃ ପତଂତି ଅଧଃ ॥ 15॥
ୟେ କୈଵଲ୍ୟଂ ଅସଂପ୍ରାପ୍ତାଃ ୟେ ଚ ଅତୀତାଃ ଚ ମୂଢତାମ୍ ।
ତ୍ରୈଵର୍ଗିକାଃ ହି ଅକ୍ଷଣିକାଃ ଆତ୍ମାନଂ ଘାତୟଂତି ତେ ॥ 16॥
ଏତଃ ଆତ୍ମହନଃ ଅଶାଂତାଃ ଅଜ୍ଞାନେ ଜ୍ଞାନମାନିନଃ ।
ସୀଦଂତି ଅକୃତକୃତ୍ୟାଃ ଵୈ କାଲଧ୍ଵସ୍ତମନୋରଥାଃ ॥ 17॥
ହିତ୍ଵା ଆତ୍ୟାୟ ଅସରଚିତାଃ ଗୃହ ଅପତ୍ୟସୁହୃତ୍ ଶ୍ରିୟଃ ।
ତମଃ ଵିଶଂତି ଅନିଚ୍ଛଂତଃ ଵାସୁଦେଵପରାଙ୍ମୁଖାଃ ॥ 18॥
ରାଜା ଉଵାଚ ।
କସ୍ମିନ୍ କାଲେ ସଃ ଭଗଵାନ୍ କିଂ ଵର୍ଣଃ କୀଦୃଶଃ ନୃଭିଃ ।
ନାମ୍ନା ଵା କେନ ଵିଧିନା ପୂଜ୍ୟତେ ତତ୍ ଇହ ଉଚ୍ୟତାମ୍ ॥ 19॥
କରଭାଜନଃ ଉଵାଚ ।
କୃତଂ ତ୍ରେତା ଦ୍ଵାପରଂ ଚ କଲିଃ ଇତ୍ୟେଷୁ କେଶଵଃ ।
ନାନାଵର୍ଣ ଅଭିଧାକାରଃ ନାନା ଏଵ ଵିଧିନା ଇଜ୍ୟତେ ॥ 20॥
କୃତେ ଶୁକ୍ଲଃ ଚତୁର୍ବାହୁଃ ଜଟିଲଃ ଵଲ୍କଲାଂବରଃ ।
କୃଷ୍ଣାଜିନୌପଵୀତାକ୍ଷାନ୍ ବିଭ୍ରତ୍ ଦଂଡକମଂଡଲୂନ୍ ॥ 21॥
ମନୁଷ୍ୟାଃ ତୁ ତଦା ଶାଂତାଃ ନିର୍ଵୈରାଃ ସୁହୃଦଃ ସମାଃ ।
ୟଜଂତି ତପସା ଦେଵଂ ଶମେନ ଚ ଦମେନ ଚ ॥ 22॥
ହଂସଃ ସୁପର୍ଣଃ ଵୈକୁଂଠଃ ଧର୍ମଃ ୟୋଗେଶ୍ଵରଃ ଅମଲଃ ।
ଈଶ୍ଵରଃ ପୁରୁଷଃ ଅଵ୍ୟକ୍ତଃ ପରମାତ୍ମା ଇତି ଗୀୟତେ ॥ 23॥
ତ୍ରେତାୟାଂ ରକ୍ତଵର୍ଣଃ ଅସୌ ଚତୁର୍ବାହୁଃ ତ୍ରିମେଖଲଃ ।
ହିରଣ୍ୟକେଶଃ ତ୍ରୟୀ ଆତ୍ମା ସ୍ରୁକ୍ସ୍ରୁଵାଦି ଉପଲକ୍ଷଣଃ ॥ 24॥
ତଂ ତଦା ମନୁଜା ଦେଵଂ ସର୍ଵଦେଵମୟଂ ହରିମ୍ ।
ୟଜଂତି ଵିଦ୍ୟୟା ତ୍ରୟ୍ୟା ଧର୍ମିଷ୍ଠାଃ ବ୍ରହ୍ମଵାଦିନଃ ॥ 25॥
ଵିଷ୍ଣୁଃ ୟଜ୍ଞଃ ପୃଷ୍ଣିଗର୍ଭଃ ସର୍ଵଦେଵଃ ଉରୁକ୍ରମଃ ।
ଵୃଷାକପିଃ ଜୟଂତଃ ଚ ଉରୁଗାୟ ଇତି ଈର୍ୟତେ ॥ 26॥
ଦ୍ଵାପରେ ଭଗଵାନ୍ ଶ୍ୟାମଃ ପୀତଵାସା ନିଜାୟୁଧଃ ।
ଶ୍ରୀଵତ୍ସାଦିଭିଃ ଅଂକୈଃ ଚ ଲକ୍ଷଣୈଃ ଉପଲକ୍ଷିତଃ ॥ 27॥
ତଂ ତଦା ପୁରୁଷଂ ମର୍ତ୍ୟା ମହାରାଜୌପଲକ୍ଷଣମ୍ ।
ୟଜଂତି ଵେଦତଂତ୍ରାଭ୍ୟାଂ ପରଂ ଜିଜ୍ଞାସଵଃ ନୃପ ॥ 28॥
ନମଃ ତେ ଵାସୁଦେଵାୟ ନମଃ ସଂକର୍ଷଣାୟ ଚ ।
ପ୍ରଦ୍ୟୁମ୍ନାୟ ଅନିରୁଦ୍ଧାୟ ତୁଭ୍ୟଂ ଭଗଵତେ ନମଃ ॥ 29॥
ନାରାୟଣାୟ ଋଷୟେ ପୁରୁଷାୟ ମହାତ୍ମନେ ।
ଵିଶ୍ଵେଶ୍ଵରାୟ ଵିଶ୍ଵାୟ ସର୍ଵଭୂତାତ୍ମନେ ନମଃ ॥ 30॥
ଇତି ଦ୍ଵାପରଃ ଉର୍ଵୀଶ ସ୍ତୁଵଂତି ଜଗଦୀଶ୍ଵରମ୍ ।
ନାନାତଂତ୍ରଵିଧାନେନ କଲୌ ଅପି ୟଥା ଶ୍ରୁଣୁ ॥ 31॥
କୃଷ୍ଣଵର୍ଣଂ ତ୍ଵିଷାକୃଷ୍ଣଂ ସାଂଗୌପାଂଗାସ୍ତ୍ର
ପାର୍ଷଦମ୍ ।
ୟଜ୍ଞୈଃ ସଂକୀର୍ତନପ୍ରାୟୈଃ ୟଜଂତି ହି ସୁମେଧସଃ ॥ 32॥
ଧ୍ୟେୟଂ ସଦା ପରିଭଵଘ୍ନଂ ଅଭୀଷ୍ଟଦୋହମ୍
ତୀର୍ଥାସ୍ପଦଂ ଶିଵଵିରିଂଚିନୁତଂ ଶରଣ୍ୟମ୍ ।
ଭୃତ୍ୟାର୍ତିହନ୍ ପ୍ରଣତପାଲ ଭଵାବ୍ଧିପୋତମ୍
ଵଂଦେ ମହାପୁରୁଷ ତେ ଚରଣାରଵିଂଦମ୍ ॥ 33॥
ତ୍ୟକ୍ତ୍ଵା ସୁଦୁସ୍ତ୍ୟଜସୁରୈପ୍ସିତରାଜ୍ୟଲକ୍ଷ୍ମୀମ୍
ଧର୍ମିଷ୍ଠଃ ଆର୍ୟଵଚସା ୟତ୍ ଅଗାତ୍ ଅରଣ୍ୟମ୍ ।
ମାୟାମୃଗଂ ଦୟିତୟା ଇପ୍ସିତଂ ଅନ୍ଵଧାଵତ୍
ଵଂଦେ ମହାପୁରୁଷ ତେ ଚରଣାରଵିଂଦମ୍ ॥ 34॥
ଏଵଂ ୟୁଗାନୁରୂପାଭ୍ୟାଂ ଭଗଵାନ୍ ୟୁଗଵର୍ତିଭିଃ ।
ମନୁଜୈଃ ଇଜ୍ୟତେ ରାଜନ୍ ଶ୍ରେୟସାଂ ଈଶ୍ଵରଃ ହରିଃ ॥ 35॥
କଲିଂ ସଭାଜୟଂତି ଆର୍ୟା ଗୁଣଜ୍ଞାଃ ସାରଭାଗିନଃ ।
ୟତ୍ର ସଂକୀର୍ତନେନ ଏଵ ସର୍ଵଃ ସ୍ଵାର୍ଥଃ ଅଭିଲଭ୍ୟତେ ॥ 36॥
ନ ହି ଅତଃ ପରମଃ ଲାଭଃ ଦେହିନାଂ ଭ୍ରାମ୍ୟତାଂ ଇହ ।
ୟତଃ ଵିଂଦେତ ପରମାଂ ଶାଂତିଂ ନଶ୍ୟତି ସଂସୃତିଃ ॥ 37॥
କୃତାଦିଷୁ ପ୍ରଜା ରାଜନ୍ କଲୌ ଇଚ୍ଛଂତି ସଂଭଵମ୍ ।
କଲୌ ଖଲୁ ଭଵିଷ୍ୟଂତି ନାରାୟଣପରାୟଣାଃ ॥ 38॥
କ୍ଵଚିତ୍ କ୍ଵଚିତ୍ ମହାରାଜ ଦ୍ରଵିଡେଷୁ ଚ ଭୂରିଶଃ ।
ତାମ୍ରପର୍ଣୀ ନଦୀ ୟତ୍ର କୃତମାଲା ପୟସ୍ଵିନୀ ॥ 39॥
କାଵେରୀ ଚ ମହାପୁଣ୍ୟା ପ୍ରତୀଚୀ ଚ ମହାନଦୀ ।
ୟେ ପିବଂତି ଜଲଂ ତାସାଂ ମନୁଜା ମନୁଜେଶ୍ଵର ।
ପ୍ରାୟଃ ଭକ୍ତାଃ ଭଗଵତି ଵାସୁଦେଵଃ ଅମଲ ଆଶୟାଃ ॥ 40॥
ଦେଵର୍ଷିଭୂତାପ୍ତନୃଣା ପିତୄଣାଂ
ନ କିଂକରଃ ନ ଅୟଂ ଋଣୀ ଚ ରାଜନ୍ ।
ସର୍ଵାତ୍ମନା ୟଃ ଶରଣଂ ଶରଣ୍ୟମ୍
ଗତଃ ମୁକୁଂଦଂ ପରିହୃତ୍ୟ କର୍ତୁମ୍ ॥ 41॥
ସ୍ଵପାଦମୂଲଂ ଭଜତଃ ପ୍ରିୟସ୍ୟ
ତ୍ୟକ୍ତାନ୍ୟଭାଵସ୍ୟ ହରିଃ ପରେଶଃ ।
ଵିକର୍ମ ୟତ୍ ଚ ଉତ୍ପତିତଂ କଥଂଚିତ୍
ଧୁନୋତି ସର୍ଵଂ ହୃଦି ସଂନିଵିଷ୍ଟଃ ॥ 42॥
ନାରଦଃ ଉଵାଚ ।
ଧର୍ମାନ୍ ଭାଗଵତାନ୍ ଇତ୍ଥଂ ଶ୍ରୁତ୍ଵା ଅଥ ମିଥିଲେଶ୍ଵରଃ ।
ଜାୟଂତ ଇୟାନ୍ ମୁନୀନ୍ ପ୍ରୀତଃ ସୋପାଧ୍ୟାୟଃ ହି ଅପୂଜୟତ୍ ॥ 43॥
ତତଃ ଅଂତଃ ଦଧିରେ ସିଦ୍ଧାଃ ସର୍ଵଲୋକସ୍ୟ ପଶ୍ୟତଃ ।
ରାଜା ଧର୍ମାନ୍ ଉପାତିଷ୍ଠନ୍ ଅଵାପ ପରମାଂ ଗତିମ୍ ॥ 44॥
ତ୍ଵଂ ଅପି ଏତାନ୍ ମହାଭାଗ ଧର୍ମାନ୍ ଭାଗଵତାନ୍ ଶ୍ରୁତାନ୍ ।
ଆସ୍ଥିତଃ ଶ୍ରଦ୍ଧୟା ୟୁକ୍ତଃ ନିଃସଂଗଃ ୟାସ୍ୟସେ ପରମ୍ ॥ 45॥
ୟୁଵୟୋଃ ଖଲୁ ଦଂପତ୍ୟୋଃ ୟଶସା ପୂରିତଂ ଜଗତ୍ ।
ପୁତ୍ରତାଂ ଅଗମତ୍ ୟତ୍ ଵାଂ ଭଗଵାନ୍ ଈଶ୍ଵରଃ ହରିଃ ॥ 46॥
ଦର୍ଶନାଲିଂଗନାଲାପୈଃ ଶୟନାସନଭୋଜନୈଃ ।
ଆତ୍ମା ଵାଂ ପାଵିତଃ କୃଷ୍ଣେ ପୁତ୍ରସ୍ନେହ ପ୍ରକୁର୍ଵତୋଃ ॥ 47॥
ଵୈରେଣ ୟଂ ନୃପତୟଃ ଶିଶୁପାଲପୌଂଡ୍ର
ଶାଲ୍ଵାଦୟଃ ଗତିଵିଲାସଵିଲୋକନାଦୟୈଃ ।
ଧ୍ୟାୟଂତଃ ଆକୃତଧିୟଃ ଶୟନାସନାଦୌ
ତତ୍ ସାମ୍ୟଂ ଆପୁଃ ଅନୁରକ୍ତଧିୟାଂ ପୁନଃ କିମ୍ ॥ 48॥
ମା ଅପତ୍ୟବୁଦ୍ଧିଂ ଅକୃଥାଃ କୃଷ୍ଣେ ସର୍ଵାତ୍ମନୀଶ୍ଵରେ ।
ମାୟାମନୁଷ୍ୟଭାଵେନ ଗୂଢ ଐଶ୍ଵର୍ୟେ ପରେ ଅଵ୍ୟୟେ ॥ 49॥
ଭୂଭାରରାଜନ୍ୟହଂତଵେ ଗୁପ୍ତୟେ ସତାମ୍ ।
ଅଵତୀର୍ଣସ୍ୟ ନିର୍ଵୃତ୍ୟୈ ୟଶଃ ଲୋକେ ଵିତନ୍ୟତେ ॥ 50॥
ଶ୍ରୀଶୁକଃ ଉଵାଚ ।
ଏତତ୍ ଶ୍ରୁତ୍ଵା ମହାଭାଗଃ ଵସୁଦେଵଃ ଅତିଵିସ୍ମିତଃ ।
ଦେଵକୀ ଚ ମହାଭାଗାଃ ଜହତୁଃ ମୋହଂ ଆତ୍ମନଃ ॥ 51॥
ଇତିହାସଂ ଇମଂ ପୁଣ୍ୟଂ ଧାରୟେତ୍ ୟଃ ସମାହିତଃ ।
ସଃ ଵିଧୂୟ ଇହ ଶମଲଂ ବ୍ରହ୍ମଭୂୟାୟ କଲ୍ପତେ ॥ 52॥
ଇତି ଶ୍ରୀମଦ୍ଭାଗଵତେ ମହାପୁରାଣେ ପାରମହଂସ୍ୟାଂ
ସଂହିତାୟାମେକାଦଶସ୍କଂଧେ ଵସୁଦେଵନାରଦସଂଵାଦେ
ପଂଚମୋଽଧ୍ୟାୟଃ ॥
ବାରମ୍ବାର ପଚରାଯାଉଥିବା ପ୍ରଶ୍ନ
What is ଉଦ୍ଧଵଗୀତା - ପଂଚମୋଽଧ୍ୟାୟଃ?
ଉଦ୍ଧଵଗୀତା - ପଂଚମୋଽଧ୍ୟାୟଃ is a devotional text available on Bhakti Granth in the selected language or script.
Which language or script is this version in?
This edition is published in Odia. Use the language selector to view another available edition.
Can I read ଉଦ୍ଧଵଗୀତା - ପଂଚମୋଽଧ୍ୟାୟଃ online?
Yes. The imported text is available directly on this page for online reading and recitation.
Can I download ଉଦ୍ଧଵଗୀତା - ପଂଚମୋଽଧ୍ୟାୟଃ as a PDF?
If a verified PDF resource was found on the source page, a PDF download button is automatically connected to this page.
How can I share this page?
Use Copy Link, WhatsApp or Facebook in the sticky sharing bar provided by the Bhakti Granth theme.
Are there related devotional texts on Bhakti Granth?
Yes. The Bhakti Granth theme automatically connects texts through language and topic relationships to strengthen navigation and topical coverage.