విదుర నీతి – ఉద్యోగ పర్వం, అధ్యాయః 36
॥ ఇతి శ్రీమహాభారతే ఉద్యోగపర్వణి ప్రజాగరపర్వణి
విదురహితవాక్యే షట్త్రింశోఽధ్యాయః ॥
విదుర ఉవాచ ।
అత్రైవోదాహరంతీమమితిహాసం పురాతనమ్ ।
ఆత్రేయస్య చ సంవాదం సాధ్యానాం చేతి నః శ్రుతమ్ ॥ 1॥
చరంతం హంసరూపేణ మహర్షిం సంశితవ్రతమ్ ।
సాధ్యా దేవా మహాప్రాజ్ఞం పర్యపృచ్ఛంత వై పురా ॥ 2॥
సాధ్యా ఊచుః ।
సాధ్యా దేవా వయ్మస్మో మహర్షే
దృష్ట్వా భవంతం న శక్నుమోఽనుమాతుమ్ ।
శ్రుతేన ధీరో బుద్ధిమాంస్త్వం మతో నః
కావ్యాం వాచం వక్తుమర్హస్యుదారామ్ ॥ 3॥
హంస ఉవాచ ।
ఏతత్కార్యమమరాః సంశ్రుతం మే
ధృతిః శమః సత్యధర్మానువృత్తిః ।
గ్రంథిం వినీయ హృదయస్య సర్వం
ప్రియాప్రియే చాత్మవశం నయీత ॥ 4॥
ఆక్రుశ్యమానో నాక్రోశేన్మన్యురేవ తితిక్షితః ।
ఆక్రోష్టారం నిర్దహతి సుకృతం చాస్య విందతి ॥ 5॥
నాక్రోశీ స్యాన్నావమానీ పరస్య
మిత్రద్రోహీ నోత నీచోపసేవీ ।
న చాతిమానీ న చ హీనవృత్తో
రూక్షాం వాచం రుశతీం వర్జయీత ॥ 6॥
మర్మాణ్యస్థీని హృదయం తథాసూన్
ఘోరా వాచో నిర్దహంతీహ పుంసామ్ ।
తస్మాద్వాచం రుశతీం రూక్షరూపాం
ధర్మారామో నిత్యశో వర్జయీత ॥ 7॥
అరుం తురం పరుషం రూక్షవాచం
వాక్కంటకైర్వితుదంతం మనుష్యాన్ ।
విద్యాదలక్ష్మీకతమం జనానాం
ముఖే నిబద్ధాం నిరృతిం వహంతమ్ ॥ 8॥
పరశ్చేదేనమధివిధ్యేత బాణైర్
భృశం సుతీక్ష్ణైరనలార్క దీప్తైః ।
విరిచ్యమానోఽప్యతిరిచ్యమానో
విద్యాత్కవిః సుకృతం మే దధాతి ॥ 9॥
యది సంతం సేవతే యద్యసంతం
తపస్వినం యది వా స్తేనమేవ ।
వాసో యథా రంగ వశం ప్రయాతి
తథా స తేషాం వశమభ్యుపైతి ॥ 10॥
వాదం తు యో న ప్రవదేన్న వాదయేద్
యో నాహతః ప్రతిహన్యాన్న ఘాతయేత్ ।
యో హంతుకామస్య న పాపమిచ్ఛేత్
తస్మై దేవాః స్పృహయంత్యాగతాయ ॥ 11॥
అవ్యాహృతం వ్యాహృతాచ్ఛ్రేయ ఆహుః
సత్యం వదేద్వ్యాహృతం తద్ద్వితీయమ్ ।
ప్రియంవదేద్వ్యాహృతం తత్తృతీయం
ధర్మ్యం వదేద్వ్యాహృతం తచ్చతుర్థమ్ ॥ 12॥
యాదృశైః సంవివదతే యాదృశాంశ్ చోపసేవతే ।
యాదృగిచ్ఛేచ్చ భవితుం తాదృగ్భవతి పూరుషః ॥ 13॥
యతో యతో నివర్తతే తతస్తతో విముచ్యతే ।
నివర్తనాద్ధి సర్వతో న వేత్తి దుఃఖమణ్వపి ॥ 14॥
న జీయతే నోత జిగీషతేఽన్యాన్
న వైరక్కృచ్చాప్రతిఘాతకశ్ చ ।
నిందా ప్రశంసాసు సమస్వభావో
న శోచతే హృష్యతి నైవ చాయమ్ ॥ 15॥
భావమిచ్ఛతి సర్వస్య నాభావే కురుతే మతిమ్ ।
సత్యవాదీ మృదుర్దాంతో యః స ఉత్తమపూరుషః ॥ 16॥
నానర్థకం సాంత్వయతి ప్రతిజ్ఞాయ దదాతి చ ।
రాద్ధాపరాద్ధే జానాతి యః స మధ్యమపూరుషః ॥ 17॥
దుఃశాసనస్తూపహంతా న శాస్తా
నావర్తతే మన్యువశాత్కృతఘ్నః ।
న కస్య చిన్మిత్రమథో దురాత్మా
కలాశ్చైతా అధమస్యేహ పుంసః ॥ 18॥
న శ్రద్దధాతి కల్యాణం పరేభ్యోఽప్యాత్మశంకితః ।
నిరాకరోతి మిత్రాణి యో వై సోఽధమ పూరుషః ॥ 19॥
ఉత్తమానేవ సేవేత ప్రాప్తే కాలే తు మధ్యమాన్ ।
అధమాంస్తు న సేవేత య ఇచ్ఛేచ్ఛ్రేయ ఆత్మనః ॥ 20॥
ప్రాప్నోతి వై విత్తమసద్బలేన
నిత్యోత్థానాత్ప్రజ్ఞయా పౌరుషేణ ।
న త్వేవ సమ్యగ్లభతే ప్రశంసాం
న వృత్తమాప్నోతి మహాకులానామ్ ॥ 21॥
ధృతరాష్ట్ర ఉవాచ ।
మహాకులానాం స్పృహయంతి దేవా
ధర్మార్థవృద్ధాశ్చ బహుశ్రుతాశ్ చ ।
పృచ్ఛామి త్వాం విదుర ప్రశ్నమేతం
భవంతి వై కాని మహాకులాని ॥ 22॥
విదుర ఉవాచ ।
తమో దమో బ్రహ్మవిత్త్వం వితానాః
పుణ్యా వివాహాః సతతాన్న దానమ్ ।
యేష్వేవైతే సప్తగుణా భవంతి
సమ్యగ్వృత్తాస్తాని మహాకులాని ॥ 23॥
యేషాం న వృత్తం వ్యథతే న యోనిర్
వృత్తప్రసాదేన చరంతి ధర్మమ్ ।
యే కీర్తిమిచ్ఛంతి కులే విశిష్టాం
త్యక్తానృతాస్తాని మహాకులాని ॥ 24॥
అనిజ్యయావివాహైర్శ్చ వేదస్యోత్సాదనేన చ ।
కులాన్యకులతాం యాంతి ధర్మస్యాతిక్రమేణ చ ॥ 25॥
దేవ ద్రవ్యవినాశేన బ్రహ్మ స్వహరణేన చ ।
కులాన్యకులతాం యాంతి బ్రాహ్మణాతిక్రమేణ చ ॥ 26॥
బ్రాహ్మణానాం పరిభవాత్పరివాదాచ్చ భారత ।
కులాన్యకులతాం యాంతి న్యాసాపహరణేన చ ॥ 27॥
కులాని సముపేతాని గోభిః పురుషతోఽశ్వతః ।
కులసంఖ్యాం న గచ్ఛంతి యాని హీనాని వృత్తతః ॥ 28॥
వృత్తతస్త్వవిహీనాని కులాన్యల్పధనాన్యపి ।
కులసంఖ్యాం తు గచ్ఛంతి కర్షంతి చ మయద్యశః ॥ 29॥
మా నః కులే వైరకృత్కశ్ చిదస్తు
రాజామాత్యో మా పరస్వాపహారీ ।
మిత్రద్రోహీ నైకృతికోఽనృతీ వా
పూర్వాశీ వా పితృదేవాతిథిభ్యః ॥ 30॥
యశ్చ నో బ్రాహ్మణం హన్యాద్యశ్చ నో బ్రాహ్మణాంద్విషేత్ ।
న నః స సమితిం గచ్ఛేద్యశ్చ నో నిర్వపేత్కృషిమ్ ॥ 31॥
తృణాని భూమిరుదకం వాక్చతుర్థీ చ సూనృతా ।
సతామేతాని గేహేషు నోచ్ఛిద్యంతే కదా చన ॥ 32॥
శ్రద్ధయా పరయా రాజన్నుపనీతాని సత్కృతిమ్ ।
ప్రవృత్తాని మహాప్రాజ్ఞ ధర్మిణాం పుణ్యకర్మణామ్ ॥ 33॥
సూక్ష్మోఽపి భారం నృపతే స్యందనో వై
శక్తో వోఢుం న తథాన్యే మహీజాః ।
ఏవం యుక్తా భారసహా భవంతి
మహాకులీనా న తథాన్యే మనుష్యాః ॥ 34॥
న తన్మిత్రం యస్య కోపాద్బిభేతి
యద్వా మిత్రం శంకితేనోపచర్యమ్ ।
యస్మిన్మిత్రే పితరీవాశ్వసీత
తద్వై మిత్రం సంగతానీతరాణి ॥ 35॥
యది చేదప్యసంబంధో మిత్రభావేన వర్తతే ।
స ఏవ బంధుస్తన్మిత్రం సా గతిస్తత్పరాయణమ్ ॥ 36॥
చలచిత్తస్య వై పుంసో వృద్ధాననుపసేవతః ।
పారిప్లవమతేర్నిత్యమధ్రువో మిత్ర సంగ్రహః ॥ 37॥
చలచిత్తమనాత్మానమింద్రియాణాం వశానుగమ్ ।
అర్థాః సమతివర్తంతే హంసాః శుష్కం సరో యథా ॥ 38॥
అకస్మాదేవ కుప్యంతి ప్రసీదంత్యనిమిత్తతః ।
శీలమేతదసాధూనామభ్రం పారిప్లవం యథా ॥ 39॥
సత్కృతాశ్చ కృతార్థాశ్చ మిత్రాణాం న భవంతి యే ।
తాన్మృతానపి క్రవ్యాదాః కృతఘ్నాన్నోపభుంజతే ॥ 40॥
అర్థయేదేవ మిత్రాణి సతి వాసతి వా ధనే ।
నానర్థయన్విజానాతి మిత్రాణాం సారఫల్గుతామ్ ॥ 41॥
సంతాపాద్భ్రశ్యతే రూపం సంతాపాద్భ్రశ్యతే బలమ్ ।
సంతాపాద్భ్రశ్యతే జ్ఞానం సంతాపాద్వ్యాధిమృచ్ఛతి ॥ 42॥
అనవాప్యం చ శోకేన శరీరం చోపతప్యతే ।
అమిత్రాశ్చ ప్రహృష్యంతి మా స్మ శోకే మనః కృథాః ॥ 43॥
పునర్నరో మ్రియతే జాయతే చ
పునర్నరో హీయతే వర్ధతే పునః ।
పునర్నరో యాచతి యాచ్యతే చ
పునర్నరః శోచతి శోచ్యతే పునః ॥ 44॥
సుఖం చ దుఃఖం చ భవాభవౌ చ
లాభాలాభౌ మరణం జీవితం చ ।
పర్యాయశః సర్వమిహ స్పృశంతి
తస్మాద్ధీరో నైవ హృష్యేన్న శోచేత్ ॥ 45॥
చలాని హీమాని షడింద్రియాణి
తేషాం యద్యద్వర్తతే యత్ర యత్ర ।
తతస్తతః స్రవతే బుద్ధిరస్య
ఛిద్రోద కుంభాదివ నిత్యమంభః ॥ 46॥
ధృతరాష్ట్ర ఉవాచ ।
తనురుచ్ఛః శిఖీ రాజా మిథ్యోపచరితో మయా ।
మందానాం మమ పుత్రాణాం యుద్ధేనాంతం కరిష్యతి ॥ 47॥
నిత్యోద్విగ్నమిదం సర్వం నిత్యోద్విగ్నమిదం మనః ।
యత్తత్పదమనుద్విగ్నం తన్మే వద మహామతే ॥ 48॥
విదుర ఉవాచ ।
నాన్యత్ర విద్యా తపసోర్నాన్యత్రేంద్రియ నిగ్రహాత్ ।
నాన్యత్ర లోభసంత్యాగాచ్ఛాంతిం పశ్యామ తేఽనఘ ॥ 49॥
బుద్ధ్యా భయం ప్రణుదతి తపసా విందతే మహత్ ।
గురుశుశ్రూషయా జ్ఞానం శాంతిం త్యాగేన విందతి ॥ 50॥
అనాశ్రితా దానపుణ్యం వేద పుణ్యమనాశ్రితాః ।
రాగద్వేషవినిర్ముక్తా విచరంతీహ మోక్షిణః ॥ 51॥
స్వధీతస్య సుయుద్ధస్య సుకృతస్య చ కర్మణః ।
తపసశ్చ సుతప్తస్య తస్యాంతే సుఖమేధతే ॥ 52॥
స్వాస్తీర్ణాని శయనాని ప్రపన్నా
న వై భిన్నా జాతు నిద్రాం లభంతే ।
న స్త్రీషు రాజన్రతిమాప్నువంతి
న మాగధైః స్తూయమానా న సూతైః ॥ 53॥
న వై భిన్నా జాతు చరంతి ధర్మం
న వై సుఖం ప్రాప్నువంతీహ భిన్నాః ।
న వై భిన్నా గౌరవం మానయంతి
న వై భిన్నాః ప్రశమం రోచయంతి ॥ 54॥
న వై తేషాం స్వదతే పథ్యముక్తం
యోగక్షేమం కల్పతే నోత తేషామ్ ।
భిన్నానాం వై మనుజేంద్ర పరాయణం
న విద్యతే కిం చిదన్యద్వినాశాత్ ॥ 55॥
సంభావ్యం గోషు సంపన్నం సంభావ్యం బ్రాహ్మణే తపః ।
సంభావ్యం స్త్రీషు చాపల్యం సంభావ్యం జ్ఞాతితో భయమ్ ॥ 56॥
తంతవోఽప్యాయతా నిత్యం తంతవో బహులాః సమాః ।
బహూన్బహుత్వాదాయాసాన్సహంతీత్యుపమా సతామ్ ॥ 57॥
ధూమాయంతే వ్యపేతాని జ్వలంతి సహితాని చ ।
ధృతరాష్ట్రోల్ముకానీవ జ్ఞాతయో భరతర్షభ ॥ 58॥
బ్రాహ్మణేషు చ యే శూరాః స్త్రీషు జ్ఞాతిషు గోషు చ ।
వృంతాదివ ఫలం పక్వం ధృతరాష్ట్ర పతంతి తే ॥ 59॥
మహానప్యేకజో వృక్షో బలవాన్సుప్రతిష్ఠితః ।
ప్రసహ్య ఏవ వాతేన శాఖా స్కంధం విమర్దితుమ్ ॥ 60॥
అథ యే సహితా వృక్షాః సంఘశః సుప్రతిష్ఠితాః ।
తే హి శీఘ్రతమాన్వాతాన్సహంతేఽన్యోన్యసంశ్రయాత్ ॥ 61॥
ఏవం మనుష్యమప్యేకం గుణైరపి సమన్వితమ్ ।
శక్యం ద్విషంతో మన్యంతే వాయుర్ద్రుమమివౌకజమ్ ॥ 62॥
అన్యోన్యసముపష్టంభాదన్యోన్యాపాశ్రయేణ చ ।
జ్ఞాతయః సంప్రవర్ధంతే సరసీవోత్పలాన్యుత ॥ 63॥
అవధ్యా బ్రాహ్మణా గావో స్త్రియో బాలాశ్చ జ్ఞాతయః ।
యేషాం చాన్నాని భుంజీత యే చ స్యుః శరణాగతాః ॥ 64॥
న మనుష్యే గుణః కశ్చిదన్యో ధనవతాం అపి ।
అనాతురత్వాద్భద్రం తే మృతకల్పా హి రోగిణః ॥ 65॥
అవ్యాధిజం కటుకం శీర్ష రోగం
పాపానుబంధం పరుషం తీక్ష్ణముగ్రమ్ ।
సతాం పేయం యన్న పిబంత్యసంతో
మన్యుం మహారాజ పిబ ప్రశామ్య ॥ 66॥
రోగార్దితా న ఫలాన్యాద్రియంతే
న వై లభంతే విషయేషు తత్త్వమ్ ।
దుఃఖోపేతా రోగిణో నిత్యమేవ
న బుధ్యంతే ధనభోగాన్న సౌఖ్యమ్ ॥ 67॥
పురా హ్యుక్తో నాకరోస్త్వం వచో మే
ద్యూతే జితాం ద్రౌపదీం ప్రేక్ష్య రాజన్ ।
దుర్యోధనం వారయేత్యక్షవత్యాం
కితవత్వం పండితా వర్జయంతి ॥ 68॥
న తద్బలం యన్మృదునా విరుధ్యతే
మిశ్రో ధర్మస్తరసా సేవితవ్యః ।
ప్రధ్వంసినీ క్రూరసమాహితా శ్రీర్
మృదుప్రౌఢా గచ్ఛతి పుత్రపౌత్రాన్ ॥ 69॥
ధార్తరాష్ట్రాః పాండవాన్పాలయంతు
పాండోః సుతాస్తవ పుత్రాంశ్చ పాంతు ।
ఏకారిమిత్రాః కురవో హ్యేకమంత్రా
జీవంతు రాజన్సుఖినః సమృద్ధాః ॥ 70॥
మేఢీభూతః కౌరవాణాం త్వమద్య
త్వయ్యాధీనం కురు కులమాజమీఢ ।
పార్థాన్బాలాన్వనవాస ప్రతప్తాన్
గోపాయస్వ స్వం యశస్తాత రక్షన్ ॥ 71॥
సంధత్స్వ త్వం కౌరవాన్పాండుపుత్రైర్
మా తేఽంతరం రిపవః ప్రార్థయంతు ।
సత్యే స్థితాస్తే నరదేవ సర్వే
దుర్యోధనం స్థాపయ త్వం నరేంద్ర ॥ 72॥
॥ ఇతి శ్రీమహాభారతే ఉద్యోగపర్వణి ప్రజాగరపర్వణి
విదురహితవాక్యే షట్త్రింశోఽధ్యాయః ॥ 36॥
తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు
What is విదుర నీతి - ఉద్యోగ పర్వం, అధ్యాయః 36?
విదుర నీతి - ఉద్యోగ పర్వం, అధ్యాయః 36 is a devotional text available on Bhakti Granth in the selected language or script.
Which language or script is this version in?
This edition is published in Telugu. Use the language selector to view another available edition.
Can I read విదుర నీతి - ఉద్యోగ పర్వం, అధ్యాయః 36 online?
Yes. The imported text is available directly on this page for online reading and recitation.
Can I download విదుర నీతి - ఉద్యోగ పర్వం, అధ్యాయః 36 as a PDF?
If a verified PDF resource was found on the source page, a PDF download button is automatically connected to this page.
How can I share this page?
Use Copy Link, WhatsApp or Facebook in the sticky sharing bar provided by the Bhakti Granth theme.
Are there related devotional texts on Bhakti Granth?
Yes. The Bhakti Granth theme automatically connects texts through language and topic relationships to strengthen navigation and topical coverage.