උද්ධවගීතා – තෘතීයෝऽධ්යායඃ


අථ තෘතීයෝऽධ්යායඃ ।

පරස්ය විෂ්ණෝඃ ඊශස්ය මායිනාම අපි මෝහිනීම් ।
මායාං වේදිතුං ඉච්ඡාමඃ භගවංතඃ බ්රුවංතු නඃ ॥ 1॥

න අනුතෘප්යේ ජුෂන් යුෂ්මත් වචඃ හරිකථා අමෘතම් ।
සංසාරතාපනිඃතප්තඃ මර්ත්යඃ තත් තාප භේෂජම් ॥ 2॥

අංතරික්ෂඃ උවාච ।
ඒභිඃ භූතානි භූතාත්මා මහාභූතෛඃ මහාභුජ ।
සසර්ජෝත් ච අවචානි ආද්යඃ ස්වමාත්රප්රසිද්ධයේ ॥ 3॥

ඒවං සෘෂ්ටානි භූතානි ප්රවිෂ්ටඃ පංචධාතුභිඃ ।
ඒකධා දශධා ආත්මානං විභජන් ජුෂතේ ගුණාන් ॥ 4॥

ගුණෛඃ ගුණාන් සඃ භුංජානඃ ආත්මප්රද්යෝදිතෛඃ ප්රභුඃ ।
මන්යමානඃ ඉදං සෘෂ්ටං ආත්මානං ඉහ සජ්ජතේ ॥ 5॥

කර්මාණි කර්මභිඃ කුර්වන් සනිමිත්තානි දේහභෘත් ।
තත් තත් කර්මඵලං ගෘහ්ණන් භ්රමති ඉහ සුඛෛතරම් ॥ 6॥

ඉත්ථං කර්මගතීඃ ගච්ඡන් බහ්වභද්රවහාඃ පුමාන් ।
ආභූතසංප්ලවාත් සර්ගප්රලයෞ අශ්නුතේ අවශඃ ॥ 7॥

ධාතු උපප්ලවඃ ආසන්නේ ව්යක්තං ද්රව්යගුණාත්මකම් ।
අනාදිනිධනඃ කාලඃ හි අව්යක්තාය අපකර්ෂති ॥ 8॥

ශතවර්ෂාඃ හි අනාවෘෂ්ටිඃ භවිෂ්යති උල්බණා භුවි ।
තත් කාල උපචිත උෂ්ණ අර්කඃ ලෝකාන් ත්රීන් ප්රතපිෂ්යති ॥9॥

පාතාලතලං ආරභ්ය සංකර්ෂණමුඛ අනලඃ ।
දහන් ඌර්ධ්වශිඛඃ විෂ්වක් වර්ධතේ වායුනා ඊරිතඃ ॥ 10॥

සාංවර්තකඃ මේඝගණඃ වර්ෂති ස්ම ශතං සමාඃ ।
ධාරාභිඃ හස්තිහස්තාභිඃ ලීයතේ සලිලේ විරාට් ॥ 11॥

තතඃ විරාජං උත්සෘජ්ය වෛරාජඃ පුරුෂඃ නෘප ।
අව්යක්තං විශතේ සූක්ෂ්මං නිරිංධනඃ ඉව අනලඃ ॥ 12॥

වායුනා හෘතගංධා භූඃ සලිලත්වාය කල්පතේ ।
සලිලං තත් ධෘතරසං ජ්යෝතිෂ්ට්වාය උපකල්පතේ ॥ 13॥

හෘතරූපං තු තමසා වායෞ ජ්යෝතිඃ ප්රලීයතේ ।
හෘතස්පර්ශඃ අවකාශේන වායුඃ නභසි ලීයතේ ।
කාලාත්මනා හෘතගුණං නවඃ ආත්මනි ලීයතේ ॥ 14॥

ඉංද්රියාණි මනඃ බුද්ධිඃ සහ වෛකාරිකෛඃ නෘප ।
ප්රවිශංති හි අහංකාරං ස්වගුණෛඃ අහං ආත්මනි ॥ 15॥

ඒෂා මායා භගවතඃ සර්ගස්ථිති අංතකාරිණී ।
ත්රිවර්ණා වර්ණිතා අස්මාභිඃ කිං භූයඃ ශ්රෝතුං ඉච්ඡසි ॥ 16॥

රාජා උවාච ।
යථා ඒතාං ඓශ්වරීං මායාං දුස්තරාං අකෘතාත්මභිඃ ।
තරංති අංජඃ ස්ථූලධියඃ මහර්ෂඃ ඉදං උච්යතාම් ॥ 17॥

ප්රබුද්ධඃ උවාච ।
කර්මාණි ආරභමාණානාං දුඃඛහත්යෛ සුඛාය ච ।
පශ්යේත් පාකවිපර්යාසං මිථුනීචාරිණාං නෘණාම් ॥ 18॥

නිත්යාර්තිදේන විත්තේන දුර්ලභේන ආත්මමෘත්යුනා ।
ගෘහ අපත්යාප්තපශුභිඃ කා ප්රීතිඃ සාධිතෛඃ චලෛඃ ॥

19॥

ඒවං ලෝකං පරං විද්යාත් නශ්වරං කර්මනිර්මිතම් ।
සතුල්ය අතිශය ධ්වංසං යථා මංඩලවර්තිනාම් ॥ 20॥

තස්මාත් ගුරුං ප්රපද්යේත ජිජ්ඤාසුඃ ශ්රේයඃ උත්තමම් ।
ශාබ්දේ පරේ ච නිෂ්ණාතං බ්රහ්මණි උපශමාශ්රයම් ॥ 21॥

තත්ර භාගවතාන් ධර්මාන් ශික්ෂේත් ගුරුආත්මදෛවතඃ ।
අමායයා අනුවෘත්යා යෛඃ තුෂ්යේත් ආත්මා ආත්මදඃ හරිඃ ॥ 22॥

සර්වතඃ මනසඃ අසංගං ආදෞ සංගං ච සාධුෂු ।
දයාං මෛත්රීං ප්රශ්රයං ච භූතේෂු අද්ධා යථා උචිතම් ॥ 23॥

ශෞචං තපඃ තිතික්ෂාං ච මෞනං ස්වාධ්යායං ආර්ජවම් ।
බ්රහ්මචර්යං අහිංසාං ච සමත්වං ද්වංද්වසංජ්ඤයෝඃ ॥ 24॥

සර්වත්ර ආත්මේශ්වර අන්වීක්ෂාං කෛවල්යං අනිකේතතාම් ।
විවික්තචීරවසනං සංතෝෂං යේන කේනචිත් ॥ 25॥

ශ්රද්ධාං භාගවතේ ශාස්ත්රේ අනිංදාං අන්යත්ර ච අපි හි ।
මනෝවාක් කර්මදංඩං ච සත්යං ශමදමෞ අපි ॥ 26॥

ශ්රවණං කීර්තනං ධ්යානං හරේඃ අද්භුතකර්මණඃ ।
ජන්මකර්මගුණානාං ච තදර්ථේ අඛිලචේෂ්ටිතම් ॥ 27॥

ඉෂ්ටං දත්තං තපඃ ජප්තං වෘත්තං යත් ච ආත්මනඃ ප්රියම් ।
දාරාන් සුතාන් ගෘහාන් ප්රාණාන් යත් පරස්මෛ නිවේදනම් ॥ 28॥

ඒවං කෘෂ්ණාත්මනාථේෂු මනුෂ්යේෂු ච සෞහෘදම් ।
පරිචර්යාං ච උභයත්ර මහත්සු නෘෂු සාධුෂු ॥ 29॥

පරස්පර අනුකථනං පාවනං භගවත් යශඃ ।
මිථඃ රතිඃ මිථඃ තුෂ්ටිඃ නිවෘත්තිඃ මිථඃ ආත්මනඃ ॥ 30॥

ස්මරංතඃ ස්මාරයංතඃ ච මිථඃ අඝෞඝහරං හරිම් ।
භක්ත්යා සංජාතයා භක්ත්යා බිභ්රති උත්පුලකාං තනුම් ॥ 31॥

ක්වචිත් රුදංති අච්යුතචිංතයා ක්වචිත්
හසංති නංදංති වදංති අලෞකිකාඃ ।
නෘත්යංති ගායංති අනුශීලයංති
අජං භවංති තූෂ්ණීං පරං ඒත්ය නිර්වෘතාඃ ॥ 32॥

ඉති භාගවතාන් ධර්මාන් ශික්ෂන් භක්ත්යා තදුත්ථයා ।
නාරායණපරඃ මායං අංජඃ තරති දුස්තරාම් ॥ 33॥

රාජා උවාච ।
නාරායණ අභිධානස්ය බ්රහ්මණඃ පරමාත්මනඃ ।
නිෂ්ඨාං අර්හථ නඃ වක්තුං යූයං හි බ්රහ්මවිත්තමාඃ ॥ 34॥

පිප්පලායනඃ උවාච ।
ස්ථිති උද්භවප්රලයහේතුඃ අහේතුඃ අස්ය
යත් ස්වප්නජාගරසුෂුප්තිෂු සත් බහිඃ ච ।
දේහ ඉංද්රියාසුහෘදයානි චරංති යේන
සංජීවිතානි තත් අවේහි පරං නරේංද්ර ॥ 35॥

න ඒතත් මනඃ විශති වාගුත චක්ෂුඃ ආත්මා
ප්රාණේංද්රියාණි ච යථා අනලං අර්චිෂඃ ස්වාඃ ।
ශබ්දඃ අපි බෝධකනිෂේධතයා ආත්මමූලම්
අර්ථ උක්තං ආහ යදෘතේ න නිෂේධසිද්ධිඃ ॥ 36॥

සත්වං රජඃ තමඃ ඉති ත්රිවෘදේකං ආදෞ
සූත්රං මහාන් අහං ඉති ප්රවදංති ජීවම් ।
ජ්ඤානක්රියා අර්ථඵලරූපතයෝඃ උශක්ති
බ්රහ්ම ඒව භාති සත් අසත් ච තයෝඃ පරං යත් ॥ 37॥

න ආත්මා ජජාන න මරිෂ්යති න ඒධතේ අසෞ
න ක්ෂීයතේ සවනවිත් ව්යභිචාරිණාං හි ।
සර්වත්ර ශස්වදනපායි උපලබ්ධිමාත්රං
ප්රාණඃ යථා ඉංද්රියවලේන විකල්පිතං සත් ॥ 38॥

අංඩේෂු පේශිෂු තරුෂු අවිනිශ්චිතේෂු
ප්රාණඃ හි ජීවං උපධාවති තත්ර තත්ර ।
සන්නේ යත් ඉංද්රියගණේ අහමි ච ප්රසුප්තේ
කූටස්ථඃ ආශයමෘතේ තත් අනුස්මෘතිඃ නඃ ॥ 39॥

යඃ හි අබ්ජ නාභ චරණ ඒෂණයෝඃ උභක්ත්යා
චේතෝමලානි විධමේත් ගුණකර්මජානි ।
තස්මින් විශුද්ධඃ උපලභ්යතඃ ආත්මතත්ත්වම්
සාක්ෂාත් යථා අමලදෘශඃ සවිතෘප්රකාශඃ ॥ 40॥

කර්මයෝගං වදත නඃ පුරුෂඃ යේන සංස්කෘතඃ ।
විධූය ඉහ ආශු කර්මාණි නෛෂ්කර්ම්යං විංදතේ පරම් ॥ 41॥

ඒවං ප්රශ්නං ඍෂින් පූර්වං අපෘච්ඡං පිතුඃ අංතිකේ ।
න අබ්රුවන් බ්රහ්මණඃ පුත්රාඃ තත්ර කාරණං උච්යතාම් ॥ 42॥

ආවිර්හෝත්රඃ උවාච ।
කර්ම අකර්මවිකර්ම ඉති වේදවාදඃ න ලෞකිකඃ ।
වේදස්ය ච ඊශ්වරාත්මත්වාත් තත්ර මුහ්යංති සූරයඃ ॥ 43॥

පරෝක්ෂවාදඃ වේදඃ අයං බාලානාං අනුශාසනම් ।
කර්මමෝක්ෂාය කර්මාණි විධත්තේ හි අගදං යථා ॥ 44॥

න ආචරේත් යඃ තු වේද උක්තං ස්වයං අජ්ඤඃ අජිතේංද්රියඃ ।
විකර්මණා හි අධර්මේණ මෘත්යෝඃ මෘත්යුං උපෛති සඃ ॥ 45॥

වේද උක්තං ඒව කුර්වාණඃ නිඃසංගඃ අර්පිතං ඊශ්වරේ ।
නෛෂ්කර්ම්යාං ලභතේ සිද්ධිං රෝචනාර්ථා ඵලශ්රුතිඃ ॥ 46॥

යඃ ආශු හෘදයග්රංථිං නිර්ජිහීෂුඃ පරාත්මනඃ ।
විධිනා උපචරේත් දේවං තංත්ර උක්තේන ච කේශවම් ॥ 47॥

ලබ්ධ අනුග්රහඃ ආචාර්යාත් තේන සංදර්ශිතාගමඃ ।
මහාපුරුෂං අභ්යර්චේත් මූර්ත්යා අභිමතයා ආත්මනඃ ॥ 48॥

ශුචිඃ සංමුඛං ආසීනඃ ප්රාණසංයමනාදිභිඃ ।
පිංඩං විශෝධ්ය සංන්යාසකෘතරක්ෂඃ අර්චයේත් හරිම් ॥ 49॥

අර්චාදෞ හෘදයේ ච අපි යථාලබ්ධ උපචාරකෛඃ ।
ද්රව්යක්ෂිතිආත්මලිංගානි නිෂ්පාද්ය ප්රෝක්ෂ්ය ච ආසනම් ॥ 50॥

පාද්යාදීන් උපකල්ප්යා අථ සංනිධාප්ය සමාහිතඃ ।
හෘත් ආදිභිඃ කෘතන්යාසඃ මූලමංත්රේණ ච අර්චයේත් ॥ 51॥

සාංගෝපාංගාං සපාර්ෂදාං තාං තාං මූර්තිං ස්වමංත්රතඃ ।
පාද්ය අර්ඝ්යාචමනීයාද්යෛඃ ස්නානවාසඃවිභූෂණෛඃ ॥ 52॥

ගංධමාල්යාක්ෂතස්රග්භිඃ ධූපදීපහාරකෛඃ ।
සාංගං සංපූජ්ය විධිවත් ස්තවෛඃ ස්තුත්වා නමේත් හරිම් ॥ 53॥

ආත්මාං තන්මයං ධ්යායන් මූර්තිං සංපූජයේත් හරේඃ ।
ශේෂාං ආධාය ශිරසි ස්වධාම්නි උද්වාස්ය සත්කෘතම් ॥ 54॥

ඒවං අග්නි අර්කතෝයාදෞ අතිථෞ හෘදයේ ච යඃ ।
යජති ඊශ්වරං ආත්මානං අචිරාත් මුච්යතේ හි සඃ ॥ 55॥

ඉති ශ්රීමද්භාගවතේ මහාපුරාණේ පාරමහංස්යාං
සංහිතායාමේකාදශස්කංධේ නිමිජායංතසංවාදේ
මායාකර්මබ්රහ්මනිරූපණං තෘතීයෝऽධ්යායඃ ॥

නිතර අසන ප්‍රශ්න

What is උද්ධවගීතා - තෘතීයෝऽධ්යායඃ?

උද්ධවගීතා - තෘතීයෝऽධ්යායඃ is a devotional text available on Bhakti Granth in the selected language or script.

Which language or script is this version in?

This edition is published in Sinhala. Use the language selector to view another available edition.

Can I read උද්ධවගීතා - තෘතීයෝऽධ්යායඃ online?

Yes. The imported text is available directly on this page for online reading and recitation.

Can I download උද්ධවගීතා - තෘතීයෝऽධ්යායඃ as a PDF?

If a verified PDF resource was found on the source page, a PDF download button is automatically connected to this page.

How can I share this page?

Use Copy Link, WhatsApp or Facebook in the sticky sharing bar provided by the Bhakti Granth theme.

Are there related devotional texts on Bhakti Granth?

Yes. The Bhakti Granth theme automatically connects texts through language and topic relationships to strengthen navigation and topical coverage.

WhatsApp Facebook