ශ්රීමද්භගවද්ගීතා පාරායණ – අෂ්ටාදශෝऽධ්යායඃ
ඕං ශ්රී පරමාත්මනේ නමඃ
අථ අෂ්ටාදශෝऽධ්යායඃ
මෝක්ෂසන්න්යාසයෝගඃ
අර්ජුන උවාච
සන්න්යාසස්ය මහාබාහෝ තත්ත්වමිච්ඡාමි වේදිතුම් ।
ත්යාගස්ය ච හෘෂීකේශ පෘථක්කේශිනිෂූදන ॥1॥
ශ්රී භගවානුවාච
කාම්යානාං කර්මණාං න්යාසං සන්න්යාසං කවයෝ විදුඃ ।
සර්වකර්මඵලත්යාගං ප්රාහුස්ත්යාගං විචක්ෂණාඃ ॥2॥
ත්යාජ්යං දෝෂවදිත්යේකේ කර්ම ප්රාහුර්මනීෂිණඃ ।
යජ්ඤදානතපඃකර්ම න ත්යාජ්යමිති චාපරේ ॥3॥
නිශ්චයං ශෘණු මේ තත්ර ත්යාගේ භරතසත්තම ।
ත්යාගෝ හි පුරුෂව්යාඝ්ර ත්රිවිධඃ සංප්රකීර්තිතඃ ॥4॥
යජ්ඤදානතපඃකර්ම න ත්යාජ්යං කාර්යමේව තත් ।
යජ්ඤෝ දානං තපශ්චෛව පාවනානි මනීෂිණාම් ॥5॥
ඒතාන්යපි තු කර්මාණි සංගං ත්යක්ත්වා ඵලානි ච ।
කර්තව්යානීති මේ පාර්ථ නිශ්චිතං මතමුත්තමම් ॥6॥
නියතස්ය තු සන්න්යාසඃ කර්මණෝ නෝපපද්යතේ ।
මෝහාත්තස්ය පරිත්යාගඃ තාමසඃ පරිකීර්තිතඃ ॥7॥
දුඃඛමිත්යේව යත්කර්ම කායක්ලේශභයාත්ත්යජේත් ।
ස කෘත්වා රාජසං ත්යාගං නෛව ත්යාගඵලං ලභේත් ॥8॥
කාර්යමිත්යේව යත්කර්ම නියතං ක්රියතේऽර්ජුන ।
සංගං ත්යක්ත්වා ඵලං චෛව ස ත්යාගඃ සාත්ත්විකෝ මතඃ ॥9॥
න ද්වේෂ්ට්යකුශලං කර්ම කුශලේ නානුෂජ්ජතේ ।
ත්යාගී සත්ත්වසමාවිෂ්ටඃ මේධාවී ඡින්නසංශයඃ ॥10॥
න හි දේහභෘතා ශක්යං ත්යක්තුං කර්මාණ්යශේෂතඃ ।
යස්තු කර්මඵලත්යාගී ස ත්යාගීත්යභිධීයතේ ॥11॥
අනිෂ්ටමිෂ්ටං මිශ්රං ච ත්රිවිධං කර්මණඃ ඵලම් ।
භවත්යත්යාගිනාං ප්රේත්ය න තු සන්න්යාසිනාං ක්වචිත් ॥12॥
පංචෛතානි මහාබාහෝ කාරණානි නිබෝධ මේ ।
සාංඛ්යේ කෘතාංතේ ප්රෝක්තානි සිද්ධයේ සර්වකර්මණාම් ॥13॥
අධිෂ්ඨානං තථා කර්තා කරණං ච පෘථග්විධම් ।
විවිධාශ්ච පෘථක්චේෂ්ටාඃ දෛවං චෛවාත්ර පංචමම් ॥14॥
ශරීරවාඞ්මනෝභිර්යත් කර්ම ප්රාරභතේ නරඃ ।
න්යාය්යං වා විපරීතං වා පංචෛතේ තස්ය හේතවඃ ॥15॥
තත්රෛවං සති කර්තාරම් ආත්මානං කේවලං තු යඃ ।
පශ්යත්යකෘතබුද්ධිත්වාත් න ස පශ්යති දුර්මතිඃ ॥16॥
යස්ය නාහංකෘතෝ භාවඃ බුද්ධිර්යස්ය න ලිප්යතේ ।
හත්වාऽපි ස ඉමාँල්ලෝකාන් න හංති න නිබධ්යතේ ॥17॥
ජ්ඤානං ජ්ඤේයං පරිජ්ඤාතා ත්රිවිධා කර්මචෝදනා ।
කරණං කර්ම කර්තේති ත්රිවිධඃ කර්මසංග්රහඃ ॥18॥
ජ්ඤානං කර්ම ච කර්තා ච ත්රිධෛව ගුණභේදතඃ ।
ප්රෝච්යතේ ගුණසංඛ්යානේ යථාවච්ඡෘණු තාන්යපි ॥19॥
සර්වභූතේෂු යේනෛකං භාවමව්යයමීක්ෂතේ ।
අවිභක්තං විභක්තේෂු තජ්ජ්ඤානං විද්ධි සාත්ත්විකම් ॥20॥
පෘථක්ත්වේන තු යජ්ජ්ඤානං නානාභාවාන්පෘථග්විධාන් ।
වේත්ති සර්වේෂු භූතේෂු තජ්ජ්ඤානං විද්ධි රාජසම් ॥21॥
යත්තු කෘත්ස්නවදේකස්මින් කාර්යේ සක්තමහෛතුකම් ।
අතත්ත්වාර්ථවදල්පං ච තත්තාමසමුදාහෘතම් ॥22॥
නියතං සංගරහිතම් අරාගද්වේෂතඃ කෘතම් ।
අඵලප්රේප්සුනා කර්ම යත්තත්සාත්ත්විකමුච්යතේ ॥23॥
යත්තු කාමේප්සුනා කර්ම සාහංකාරේණ වා පුනඃ ।
ක්රියතේ බහුලායාසං තද්රාජසමුදාහෘතම් ॥24॥
අනුබංධං ක්ෂයං හිංසාම් අනපේක්ෂ්ය ච පෞරුෂම් ।
මෝහාදාරභ්යතේ කර්ම යත්තත්තාමසමුච්යතේ ॥25॥
මුක්තසංගෝऽනහංවාදී ධෘත්යුත්සාහසමන්විතඃ ।
සිද්ධ්යසිද්ධ්යෝර්නිර්විකාරඃ කර්තා සාත්ත්වික උච්යතේ ॥26॥
රාගී කර්මඵලප්රේප්සුඃ ලුබ්ධෝ හිංසාත්මකෝऽශුචිඃ ।
හර්ෂශෝකාන්විතඃ කර්තා රාජසඃ පරිකීර්තිතඃ ॥27॥
අයුක්තඃ ප්රාකෘතඃ ස්තබ්ධඃ ශඨෝ නෛෂ්කෘතිකෝऽලසඃ ।
විෂාදී දීර්ඝසූත්රී ච කර්තා තාමස උච්යතේ ॥28॥
බුද්ධේර්භේදං ධෘතේශ්චෛව ගුණතස්ත්රිවිධං ශෘණු ।
ප්රෝච්යමානමශේෂේණ පෘථක්ත්වේන ධනංජය ॥29॥
ප්රවෘත්තිං ච නිවෘත්තිං ච කාර්යාකාර්යේ භයාභයේ ।
බංධං මෝක්ෂං ච යා වේත්ති බුද්ධිඃ සා පාර්ථ සාත්ත්විකී ॥30॥
යයා ධර්මමධර්මං ච කාර්යං චාකාර්යමේව ච ।
අයථාවත්ප්රජානාති බුද්ධිඃ සා පාර්ථ රාජසී ॥31॥
අධර්මං ධර්මමිති යා මන්යතේ තමසාऽऽවෘතා ।
සර්වාර්ථාන්විපරීතාංශ්ච බුද්ධිඃ සා පාර්ථ තාමසී ॥32॥
ධෘත්යා යයා ධාරයතේ මනඃ ප්රාණේංද්රියක්රියාඃ ।
යෝගේනාව්යභිචාරිණ්යා ධෘතිඃ සා පාර්ථ සාත්ත්විකී ॥33॥
යයා තු ධර්මකාමාර්ථාන් ධෘත්යා ධාරයතේऽර්ජුන ।
ප්රසංගේන ඵලාකාංක්ෂී ධෘතිඃ සා පාර්ථ රාජසී ॥34॥
යයා ස්වප්නං භයං ශෝකං විෂාදං මදමේව ච ।
න විමුංචති දුර්මේධාඃ ධෘතිඃ සා තාමසී මතා ॥35॥
සුඛං ත්විදානීං ත්රිවිධං ශෘණු මේ භරතර්ෂභ ।
අභ්යාසාද්රමතේ යත්ර දුඃඛාංතං ච නිගච්ඡති ॥36॥
යත්තදග්රේ විෂමිව පරිණාමේऽමෘතෝපමම් ।
තත්සුඛං සාත්ත්විකං ප්රෝක්තම් ආත්මබුද්ධිප්රසාදජම් ॥37॥
විෂයේංද්රියසංයෝගාත් යත්තදග්රේऽමෘතෝපමම් ।
පරිණාමේ විෂමිව තත්සුඛං රාජසං ස්මෘතම් ॥38॥
යදග්රේ චානුබංධේ ච සුඛං මෝහනමාත්මනඃ ।
නිද්රාලස්යප්රමාදෝත්ථං තත්තාමසමුදාහෘතම් ॥39॥
න තදස්ති පෘථිව්යාං වා දිවි දේවේෂු වා පුනඃ ।
සත්ත්වං ප්රකෘතිජෛර්මුක්තං යදේභිඃ ස්යාත්ත්රිභිර්ගුණෛඃ ॥40॥
බ්රාහ්මණක්ෂත්රියවිශාං ශූද්රාණාං ච පරංතප ।
කර්මාණි ප්රවිභක්තානි ස්වභාවප්රභවෛර්ගුණෛඃ ॥41॥
ශමෝ දමස්තපඃ ශෞචං ක්ෂාංතිරාර්ජවමේව ච ।
ජ්ඤානං විජ්ඤානමාස්තික්යං බ්රහ්මකර්ම ස්වභාවජම් ॥42॥
ශෞර්යං තේජෝ ධෘතිර්දාක්ෂ්යං යුද්ධේ චාප්යපලායනම් ।
දානමීශ්වරභාවශ්ච ක්ෂාත්රං කර්ම ස්වභාවජම් ॥43॥
කෘෂිගෞරක්ෂ්යවාණිජ්යං වෛශ්යකර්ම ස්වභාවජම් ।
පරිචර්යාත්මකං කර්ම ශූද්රස්යාපි ස්වභාවජම් ॥44॥
ස්වේ ස්වේ කර්මණ්යභිරතඃ සංසිද්ධිං ලභතේ නරඃ ।
ස්වකර්මනිරතඃ සිද්ධිං යථා විංදති තච්ඡෘණු ॥45॥
යතඃ ප්රවෘත්තිර්භූතානාං යේන සර්වමිදං තතම් ।
ස්වකර්මණා තමභ්යර්ච්ය සිද්ධිං විංදති මානවඃ ॥46॥
ශ්රේයාන්ස්වධර්මෝ විගුණඃ පරධර්මාත්ස්වනුෂ්ඨිතාත් ।
ස්වභාවනියතං කර්ම කුර්වන්නාප්නෝති කිල්බිෂම් ॥47॥
සහජං කර්ම කෞංතේය සදෝෂමපි න ත්යජේත් ।
සර්වාරංභා හි දෝෂේණ ධූමේනාග්නිරිවාවෘතාඃ ॥48॥
අසක්තබුද්ධිඃ සර්වත්ර ජිතාත්මා විගතස්පෘහඃ ।
නෛෂ්කර්ම්යසිද්ධිං පරමාං සන්න්යාසේනාධිගච්ඡති ॥49॥
සිද්ධිං ප්රාප්තෝ යථා බ්රහ්ම තථාऽऽප්නෝති නිබෝධ මේ ।
සමාසේනෛව කෞංතේය නිෂ්ඨා ජ්ඤානස්ය යා පරා ॥50॥
බුද්ධ්යා විශුද්ධයා යුක්තඃ ධෘත්යාऽऽත්මානං නියම්ය ච ।
ශබ්දාදීන්විෂයාංස්ත්යක්ත්වා රාගද්වේෂෞ ව්යුදස්ය ච ॥51॥
විවික්තසේවී ලඝ්වාශී යතවාක්කායමානසඃ ।
ධ්යානයෝගපරෝ නිත්යං වෛරාග්යං සමුපාශ්රිතඃ ॥52॥
අහංකාරං බලං දර්පං කාමං ක්රෝධං පරිග්රහම් ।
විමුච්ය නිර්මමඃ ශාංතඃ බ්රහ්මභූයාය කල්පතේ ॥53॥
බ්රහ්මභූතඃ ප්රසන්නාත්මා න ශෝචති න කාංක්ෂති ।
සමඃ සර්වේෂු භූතේෂු මද්භක්තිං ලභතේ පරාම් ॥54॥
භක්ත්යා මාමභිජානාති යාවාන්යශ්චාස්මි තත්ත්වතඃ ।
තතෝ මාං තත්ත්වතෝ ජ්ඤාත්වා විශතේ තදනංතරම් ॥55॥
සර්වකර්මාණ්යපි සදා කුර්වාණෝ මද්ව්යපාශ්රයඃ ।
මත්ප්රසාදාදවාප්නෝති ශාශ්වතං පදමව්යයම් ॥56॥
චේතසා සර්වකර්මාණි මයි සන්න්යස්ය මත්පරඃ ।
බුද්ධියෝගමුපාශ්රිත්ය මච්චිත්තඃ සතතං භව ॥57॥
මච්චිත්තඃ සර්වදුර්ගාණි මත්ප්රසාදාත්තරිෂ්යසි ।
අථ චේත්ත්වමහංකාරාත් න ශ්රෝෂ්යසි විනංක්ෂ්යසි ॥58॥
යදහංකාරමාශ්රිත්ය න යෝත්ස්ය ඉති මන්යසේ ।
මිථ්යෛෂ ව්යවසායස්තේ ප්රකෘතිස්ත්වාං නියෝක්ෂ්යති ॥59॥
ස්වභාවජේන කෞංතේය නිබද්ධඃ ස්වේන කර්මණා ।
කර්තුං නේච්ඡසි යන්මෝහාත් කරිෂ්යස්යවශෝऽපි තත් ॥60॥
ඊශ්වරඃ සර්වභූතානාං හෘද්දේශේऽර්ජුන තිෂ්ඨති ।
භ්රාමයන්සර්වභූතානි යංත්රාරූඪානි මායයා ॥61॥
තමේව ශරණං ගච්ඡ සර්වභාවේන භාරත ।
තත්ප්රසාදාත්පරාං ශාංතිං ස්ථානං ප්රාප්ස්යසි ශාශ්වතම් ॥62॥
ඉති තේ ජ්ඤානමාඛ්යාතං ගුහ්යාද්ගුහ්යතරං මයා ।
විමෘශ්යෛතදශේෂේණ යථේච්ඡසි තථා කුරු ॥63॥
සර්වගුහ්යතමං භූයඃ ශෘණු මේ පරමං වචඃ ।
ඉෂ්ටෝऽසි මේ දෘඪමිති තතෝ වක්ෂ්යාමි තේ හිතම් ॥64॥
මන්මනා භව මද්භක්තඃ මද්යාජී මාං නමස්කුරු ।
මාමේවෛෂ්යසි සත්යං තේ ප්රතිජානේ ප්රියෝऽසි මේ ॥65॥
සර්වධර්මාන්පරිත්යජ්ය මාමේකං ශරණං ව්රජ ।
අහං ත්වා සර්වපාපේභ්යඃ මෝක්ෂයිෂ්යාමි මා ශුචඃ ॥66॥
ඉදං තේ නාතපස්කාය නාභක්තාය කදාචන ।
න චාශුශ්රූෂවේ වාච්යං න ච මාං යෝऽභ්යසූයති ॥67॥
ය ඉමං පරමං ගුහ්යං මද්භක්තේෂ්වභිධාස්යති ।
භක්තිං මයි පරාං කෘත්වා මාමේවෛෂ්යත්යසංශයඃ ॥68॥
න ච තස්මාන්මනුෂ්යේෂු කශ්චින්මේ ප්රියකෘත්තමඃ ।
භවිතා න ච මේ තස්මාත් අන්යඃ ප්රියතරෝ භුවි ॥69॥
අධ්යේෂ්යතේ ච ය ඉමං ධර්ම්යං සංවාදමාවයෝඃ ।
ජ්ඤානයජ්ඤේන තේනාහම් ඉෂ්ටඃ ස්යාමිති මේ මතිඃ ॥70॥
ශ්රද්ධාවානනසූයශ්ච ශෘණුයාදපි යෝ නරඃ ।
සෝऽපි මුක්තඃ ශුභාఁල්ලෝකාන් ප්රාප්නුයාත්පුණ්යකර්මණාම් ॥71॥
කච්චිදේතච්ඡ්රුතං පාර්ථ ත්වයෛකාග්රේණ චේතසා ।
කච්චිදජ්ඤානසම්මෝහඃ ප්රණෂ්ටස්තේ ධනංජය ॥72॥
අර්ජුන උවාච
නෂ්ටෝ මෝහඃ ස්මෘතිර්ලබ්ධා ත්වත්ප්රසාදාන්මයාऽච්යුත ।
ස්ථිතෝऽස්මි ගතසංදේහඃ කරිෂ්යේ වචනං තව ॥73॥
සංජය උවාච
ඉත්යහං වාසුදේවස්ය පාර්ථස්ය ච මහාත්මනඃ ।
සංවාදමිමමශ්රෞෂම් අද්භුතං රෝමහර්ෂණම් ॥74॥
ව්යාසප්රසාදාච්ඡ්රුතවාන් ඉමං ගුහ්යතමං පරම් ।
යෝගං යෝගේශ්වරාත්කෘෂ්ණාත් සාක්ෂාත්කථයතඃ ස්වයම් ॥75॥
රාජන්සංස්මෘත්ය සංස්මෘත්ය සංවාදමිමමද්භුතම් ।
කේශවාර්ජුනයෝඃ පුණ්යං හෘෂ්යාමි ච මුහුර්මුහුඃ ॥76॥
තච්ච සංස්මෘත්ය සංස්මෘත්ය රූපමත්යද්භුතං හරේඃ ।
විස්මයෝ මේ මහාන්රාජන් හෘෂ්යාමි ච පුනඃ පුනඃ ॥77॥
යත්ර යෝගේශ්වරඃ කෘෂ්ණඃ යත්ර පාර්ථෝ ධනුර්ධරඃ ।
තත්ර ශ්රීර්විජයෝ භූතිඃ ධ්රුවා නීතිර්මතිර්මම ॥78॥
॥ ඕං තත්සදිති ශ්රීමන්මහාභාරතේ ශතසාහස්රිකායාං සංහිතායාං වෛයාසික්යාං ශ්රීමද්භීෂ්මපර්වණි ශ්රීමද්භගවද්ගීතාසු උපනිෂත්සු බ්රහ්මවිද්යායාං
යෝගශාස්ත්රේ ශ්රීකෘෂ්ණාර්ජුනසංවාදේ මෝක්ෂසන්න්යාසයෝගෝ නාම අෂ්ටාදශෝऽධ්යායඃ ॥
නිතර අසන ප්රශ්න
What is ශ්රීමද්භගවද්ගීතා පාරායණ - අෂ්ටාදශෝऽධ්යායඃ?
ශ්රීමද්භගවද්ගීතා පාරායණ - අෂ්ටාදශෝऽධ්යායඃ is a Bhagavad Gita available on Bhakti Granth in the selected language or script.
Which language or script is this version in?
This edition is published in Sinhala. Use the language selector to view another available edition.
Can I read ශ්රීමද්භගවද්ගීතා පාරායණ - අෂ්ටාදශෝऽධ්යායඃ online?
Yes. The imported text is available directly on this page for online reading and recitation.
Can I download ශ්රීමද්භගවද්ගීතා පාරායණ - අෂ්ටාදශෝऽධ්යායඃ as a PDF?
If a verified PDF resource was found on the source page, a PDF download button is automatically connected to this page.
How can I share this page?
Use Copy Link, WhatsApp or Facebook in the sticky sharing bar provided by the Bhakti Granth theme.
Are there related devotional texts on Bhakti Granth?
Yes. The Bhakti Granth theme automatically connects texts through language and topic relationships to strengthen navigation and topical coverage.