8 – બ્રહ્માનન્દવલ્લી – કૃષ્ણ યજુર્વેદ તૈત્તિરીય આરણ્યક પાઠઃ – બ્રહ્મવિદાપ્નોતિ પરં
કૃષ્ણ યજુર્વેદીય તૈત્તિરીય આરણ્યકે અષ્ટમઃ પ્રપાઠકઃ – બ્રહ્માનન્દવલ્લી
ઓ-ન્નમઃ પરમાત્મને, શ્રી મહાગણપતયે નમઃ,
શ્રી ગુરુભ્યો નમઃ । હ॒રિઃ॒ ઓમ્ ॥
બ્રહ્માનન્દ વલ્લી
અનુવાકં 13
સ॒હ ના॑ વવતુ । સ॒હ નૌ॑ ભુનક્તુ । સ॒હ વી॒ર્ય॑-ઙ્કરવાવહૈ । તે॒જ॒સ્વિના॒ વધી॑તમસ્તુ॒ મા વિ॑દ્વિષા॒વહૈ᳚ ॥ ઓં શાન્તિ॒-શ્શાન્તિ॒-શ્શાન્તિઃ॑ ॥ 25 ॥
(સ॒હ પઞ્ચ॑) (અ. 13)
અનુવાકં 14
બ્ર॒હ્મ॒વિદા᳚પ્નોતિ॒ પર᳚મ્ ॥
તદે॒ષા-ઽભ્યુ॑ક્તા । સ॒ત્ય-ઞ્જ્ઞા॒ન-મ॑ન॒ન્ત-મ્બ્રહ્મ॑ ।
યો વેદ॒ નિહિ॑ત॒-ઙ્ગુહા॑યા-મ્પર॒મે વ્યો॑મન્ન્ ।
સો᳚-ઽશ્નુતે॒ સર્વા॒ન્ કામા᳚ન્-થ્સ॒હ । બ્રહ્મ॑ણા વિપ॒શ્ચિતેતિ॑ ॥
તસ્મા॒દ્વા એ॒તસ્મા॑દા॒ત્મન॑ આકા॒શ-સ્સમ્ભૂ॑તઃ । આ॒કા॒શા-દ્વા॒યુઃ । વા॒યોર॒ગ્નિઃ । અ॒ગ્નેરાપઃ॑ । અ॒દ્ભ્યઃ પૃ॑થિ॒વી । પૃ॒થિ॒વ્યા ઓષ॑ધયઃ ।
ઓષ॑ધી॒ભ્યો-ઽન્ન᳚મ્ । અન્ના॒-ત્પુરુ॑ષઃ ॥
સ વા એષ પુરુષો-ઽન્ન॑રસ॒મયઃ ॥ તસ્યેદ॑મેવ॒ શિરઃ । અય-ન્દક્ષિ॑ણઃ પ॒ક્ષઃ । અયમુત્ત॑રઃ પ॒ક્ષઃ । અયમાત્મા᳚ । ઇદ-મ્પુચ્છ॑-મ્પ્રતિ॒ષ્ઠા ॥ તદપ્યેષ શ્લો॑કો ભ॒વતિ ॥ 26 ॥
અન્ના॒દ્વૈ પ્ર॒જાઃ પ્ર॒જાય॑ન્તે । યાઃ કાશ્ચ॑ પૃથિ॒વીગ્ શ્રિ॒તાઃ । અથો॒ અન્ને॑નૈ॒વ જી॑વન્તિ । અથૈ॑ન॒દપિ॑યન્ત્યન્ત॒તઃ । અન્ન॒ગ્મ્॒ હિ ભૂ॒તાના॒-ઞ્જ્યેષ્ઠ᳚મ્ । તસ્મા᳚-થ્સર્વૌષ॒ધ મુ॑ચ્યતે ।
સર્વં॒-વૈઁ તે-ઽન્ન॑માપ્નુવન્તિ । યે-ઽન્ન॒-મ્બ્રહ્મો॒પાસ॑તે । અન્ન॒ગ્મ્॒ હિ ભૂ॒તાના॒-ઞ્જ્યેષ્ઠ᳚મ્ । તસ્મા᳚-થ્સર્વૌષ॒ધ મુ॑ચ્યતે । અન્ના᳚-દ્ભૂ॒તાનિ॒ જાય॑ન્તે । જાતા॒ન્યન્ને॑ન વર્ધન્તે ।
અદ્યતે-ઽત્તિ ચ॑ ભૂતા॒નિ । તસ્માદન્ન-ન્તદુચ્ય॑ત ઇ॒તિ ॥
તસ્માદ્વા એતસ્મા-દન્ન॑રસ॒મયાત્ ।
અન્યો-ઽન્તર આત્મા᳚ પ્રાણ॒ મયઃ । તેનૈ॑ષ પૂ॒ર્ણઃ ॥
સ વા એષ પુરુષવિ॑ધ એ॒વ । તસ્ય પુરુ॑ષ વિ॒ધતામ્ ।
અન્વય॑-મ્પુરુષ॒ વિધઃ । તસ્ય પ્રાણ॑ એવ॒ શિરઃ ॥
વ્યાનો દક્ષિ॑ણઃ પ॒ક્ષઃ । અપાન ઉત્ત॑રઃ પ॒ક્ષઃ ।
આકા॑શ આ॒ત્મા । પૃથિવી પુચ્છ॑-મ્પ્રતિ॒ષ્ઠા ॥
તદપ્યેષ શ્લો॑કો ભ॒વતિ ॥ 27 ॥
પ્રા॒ણ-ન્દે॒વા અનુ॒પ્રાણ॑ન્તિ । મ॒નુ॒ષ્યાઃ᳚ પ॒શવ॑શ્ચ॒ યે । પ્રા॒ણો હિ ભૂ॒તાના॒માયુઃ॑ । તસ્મા᳚-થ્સર્વાયુ॒ષ મુ॑ચ્યતે । સર્વ॑મે॒વ ત॒ આયુ॑ર્યન્તિ ।
યે પ્રા॒ણ-મ્બ્રહ્મો॒પાસ॑તે ।
પ્રાણો હિ ભૂતા॑નામા॒યુઃ । તસ્મા-થ્સર્વાયુષ-મુચ્ય॑ત ઇ॒તિ ॥ તસ્યૈષ એવ શારી॑ર આ॒ત્મા । યઃ॑ પૂર્વ॒સ્ય ॥
તસ્માદ્વા એતસ્મા᳚-ત્પ્રાણ॒મયાત્ । અન્યો-ઽન્તર આત્મા॑ મનો॒મયઃ । તેનૈ॑ષ પૂ॒ર્ણઃ ॥ સ વા એષ પુરુષવિ॑ધ એ॒વ । તસ્ય પુરુ॑ષવિ॒ધતામ્ ।
અન્વય॑-મ્પુરુષ॒વિધઃ । તસ્ય યજુ॑રેવ॒ શિરઃ । ઋગ્ દક્ષિ॑ણઃ પ॒ક્ષઃ । સામોત્ત॑રઃ પ॒ક્ષઃ । આદે॑શ આ॒ત્મા । અથર્વાઙ્ગિરસઃ પુચ્છ॑-મ્પ્રતિ॒ષ્ઠા ॥
તદપ્યેષ શ્લો॑કો ભ॒વતિ ॥ 28 ॥
યતો॒ વાચો॒ નિવ॑ર્તન્તે । અપ્રા᳚પ્ય॒ મન॑સા સ॒હ । આનન્દ-મ્બ્રહ્મ॑ણો વિ॒દ્વાન્ । ન બિભેતિ કદા॑ચને॒તિ ॥ તસ્યૈષ એવ શારી॑ર આ॒ત્મા । યઃ॑ પૂર્વ॒સ્ય ॥
તસ્માદ્વા એતસ્મા᳚-ન્મનો॒મયાત્ । અન્યો-ઽન્તર આત્મા વિ॑જ્ઞાન॒મયઃ । તેનૈ॑ષ પૂ॒ર્ણઃ ॥ સ વા એષ પુરુષવિ॑ધ એ॒વ । તસ્ય પુરુ॑ષ વિ॒ધતામ્ ।
અન્વય॑-મ્પુરુષ॒ વિધઃ । તસ્ય શ્ર॑દ્ધૈવ॒ શિરઃ । ઋત-ન્દક્ષિ॑ણઃ પ॒ક્ષઃ । સત્યમુત્ત॑રઃ પ॒ક્ષઃ । યો॑ગ આ॒ત્મા । મહઃ પુચ્છ॑-મ્પ્રતિ॒ષ્ઠા ॥ તદપ્યેષ શ્લો॑કો ભ॒વતિ ॥ 29 ॥
વિ॒જ્ઞાનં॑-યઁ॒જ્ઞ-ન્ત॑નુતે । કર્મા॑ણિ તનુ॒તે-ઽપિ॑ ચ । વિ॒જ્ઞાન॑-ન્દે॒વા-સ્સર્વે᳚ । બ્રહ્મ॒ જ્યેષ્ઠ॒-મુપા॑સતે । વિ॒જ્ઞાન॒-મ્બ્રહ્મ॒ ચે-દ્વેદ॑ । તસ્મા॒ચ્ચેન્ન પ્ર॒માદ્ય॑તિ । શ॒રીરે॑ પાપ્મ॑નો હિ॒ત્વા । સર્વાન્-કામાન્-થ્સમશ્નુ॑ત ઇ॒તિ ॥ તસ્યૈષ એવ શારી॑ર આ॒ત્મા । યઃ॑ પૂર્વ॒સ્ય ॥ તસ્માદ્વા એતસ્મા-દ્વિ॑જ્ઞાન॒મયાત્ । અન્યો-ઽન્તર આત્મા॑-ઽઽનન્દ॒મયઃ । તેનૈ॑ષ પૂ॒ર્ણઃ ॥ સ વા એષ પુરુષવિ॑ધ એ॒વ । તસ્ય પુરુ॑ષવિ॒ધતામ્ ।
અન્વય॑-મ્પુરુષ॒વિધઃ । તસ્ય પ્રિય॑-મેવ॒ શિરઃ ।
મોદો દક્ષિ॑ણઃ પ॒ક્ષઃ ।
પ્રમોદ ઉત્ત॑રઃ પ॒ક્ષઃ । આન॑ન્દ આ॒ત્મા ।
બ્રહ્મ પુચ્છ॑-મ્પ્રતિ॒ષ્ઠા ॥
તદપ્યેષ શ્લો॑કો ભ॒વતિ ॥ 30 ॥
અસ॑ન્ને॒વ સ॑ ભવતિ । અસ॒-દ્બ્રહ્મેતિ॒ વેદ॒ ચેત્ ।
અસ્તિ બ્રહ્મેતિ॑ ચે-દ્વે॒દ । સન્તમેન-ન્તતો વિ॑દુરિ॒તિ ॥
તસ્યૈષ એવ શારી॑ર આ॒ત્મા । યઃ॑ પૂર્વ॒સ્ય ॥ અથાતો॑-ઽનુ પ્ર॒શ્નાઃ ॥ ઉ॒તા વિ॒દ્વા ન॒મું-લોઁ॒ક-મ્પ્રેત્ય॑ । કશ્ચ॒ન ગ॑ચ્છ॒તી(3) । આહો॑ વિ॒દ્વાન॒મું-લોઁ॒ક-મ્પ્રેત્ય॑ । કશ્ચિ॒-થ્સમ॑શ્નુ॒તા(3) ઉ॒ ॥ સો॑-ઽકામયત ।
બ॒હુસ્યા॒-મ્પ્રજા॑યે॒યેતિ॑ । સ તપો॑-ઽતપ્યત । સ તપ॑સ્ત॒પ્ત્વા । ઇ॒દગ્મ્ સર્વ॑-મસૃજત ॥ યદિ॒દ-ઙ્કિઞ્ચ॑ । તથ્સૃ॒ષ્ટ્વા । તદે॒વાનુ॒ પ્રાવિ॑શત્ ॥ તદ॑નુપ્ર॒વિશ્ય॑ । સચ્ચ॒ ત્યચ્ચા॑ભવત્ । નિ॒રુક્ત॒-ઞ્ચા નિ॑રુક્ત-ઞ્ચ ।
નિ॒લય॑ન॒-ઞ્ચા નિ॑લયન-ઞ્ચ । વિ॒જ્ઞાન॒-ઞ્ચા વિ॑જ્ઞાન-ઞ્ચ । સત્ય-ઞ્ચાનૃત-ઞ્ચ સ॑ત્ય-મ॒ભવત્ ॥ યદિ॑દ-ઙ્કિ॒ઞ્ચ ।
તથ્સત્ય-મિ॑ત્યા ચ॒ક્ષતે ॥ તદપ્યેષ શ્લો॑કો ભ॒વતિ ॥ 31 ॥
અસ॒દ્વા ઇ॒દમગ્ર॑ આસીત્ । તતો॒ વૈ સદ॑જાયત ।
તદાત્માનગ્ગ્ સ્વય॑-મકુ॒રુત । તસ્મા-ત્ત-થ્સુકૃતમુચ્ય॑ત ઇ॒તિ ॥ યદ્વૈ॑ ત-થ્સુ॒કૃતમ્ । ર॑સો વૈ॒ સઃ । રસગ્ગ્ હ્યેવાયં-લઁબ્ધ્વા-ઽઽન॑ન્દી ભ॒વતિ ॥
કો હ્યેવાન્યા᳚-ત્કઃ પ્રા॒ણ્યાત્ । યદેષ આકાશ આન॑ન્દો ન॒ સ્યાત્ । એષ હ્યેવાન॑ન્દયા॒તિ ॥ ય॒દા હ્યે॑વૈષ॒ એતસ્મિ-ન્નદૃશ્યે ઽનાત્મ્યે ઽનિરુક્તે ઽનિલયને ઽભયં
પ્રતિ॑ષ્ઠાં-વિઁ॒ન્દતે । અથ સો-ઽભય-ઙ્ગ॑તો ભ॒વતિ ॥
ય॒દા હ્યે॑વૈષ॒ એતસ્મિ-ન્નુદર-મન્ત॑ર-ઙ્કુ॒રુતે ।
અથ તસ્ય ભ॑ય-મ્ભ॒વતિ ॥ તત્ત્વેવ ભયં-વિઁદુષો-ઽમ॑ન્વાન॒સ્ય ॥
તદપ્યેષ શ્લો॑કો ભ॒વતિ ॥ 32 ॥
ભી॒ષા-ઽસ્મા॒-દ્વાતઃ॑ પવતે । ભી॒ષોદે॑તિ॒ સૂર્યઃ॑ ।
ભીષા-ઽસ્મા-દગ્નિ॑-શ્ચેન્દ્ર॒શ્ચ । મૃત્યુ-ર્ધાવતિ પઞ્ચ॑મ ઇ॒તિ ॥ સૈષા-ઽઽનન્દસ્ય મીમાગ્મ્॑સા ભ॒વતિ ॥ યુવા સ્યા-થ્સાધુ યુ॑વા-ઽદ્ધ્યા॒યકઃ । આશિષ્ઠો દૃઢિષ્ઠો॑ બલિ॒ષ્ઠઃ । તસ્યેય-મ્પૃથિવી સર્વા વિત્તસ્ય॑ પૂર્ણા॒ સ્યાત્ ।
સ એકો માનુષ॑ આન॒ન્દઃ ॥ તે યે શત-મ્માનુષા॑ આન॒ન્દાઃ । ॥ 33-ઽ ॥
સ એકો મનુષ્ય-ગન્ધર્વાણા॑-માન॒ન્દઃ । શ્રોત્રિયસ્ય ચાકામ॑હત॒સ્ય ॥ તે યે શત-મ્મનુષ્ય-ગન્ધર્વાણા॑-માન॒ન્દાઃ । સ એકો દેવ-ગન્ધર્વાણા॑-માન॒ન્દઃ । શ્રોત્રિયસ્ય ચાકામ॑હત॒સ્ય ॥
તે યે શત-ન્દેવ-ગન્ધર્વાણા॑-માન॒ન્દાઃ ।
સ એકઃ પિતૃણા-ઞ્ચિરલોક-લોકાના॑-માન॒ન્દઃ ।
શ્રોત્રિયસ્ય ચાકામ॑હત॒સ્ય ॥
તે યે શત-મ્પિતૃણા-ઞ્ચિરલોક-લોકાના॑-માન॒ન્દાઃ ।
સ એક આજાનજાના-ન્દેવાના॑-માન॒ન્દઃ । ॥ 33.બ્ ॥
શ્રોત્રિયસ્ય ચાકામ॑હત॒સ્ય ॥
તે યે શત-માજાન-જાના-ન્દેવાના॑ માન॒ન્દાઃ ।
સ એકઃ કર્મ-દેવાના-ન્દેવાના॑-માન॒ન્દઃ ।
યે કર્મણા દેવાન॑પિ ય॒ન્તિ । શ્રોત્રિયસ્ય ચાકામ॑હત॒સ્ય ॥ તે યે શત-ઙ્કર્મદેવાના-ન્દેવાના॑-માન॒ન્દાઃ । સ એકો દેવાના॑-માન॒ન્દઃ । શ્રોત્રિયસ્ય ચાકામ॑હત॒સ્ય ॥ તે યે શત-ન્દેવાના॑-માન॒ન્દાઃ । સ એક ઇન્દ્ર॑સ્યાન॒ન્દઃ । ॥ 33.ચ્ ॥
શ્રોત્રિયસ્ય ચાકામ॑હત॒સ્ય ॥ તે યે શતમિન્દ્ર॑-સ્યા-ઽઽન॒ન્દાઃ । સ એકો બૃહસ્પતે॑-રાન॒ન્દઃ । શ્રોત્રિયસ્ય ચાકામ॑હત॒સ્ય ॥
તે યે શત-મ્બૃહસ્પતે॑ રાન॒ન્દાઃ । સ એકઃ પ્રજાપતે॑-રાન॒ન્દઃ । શ્રોત્રિયસ્ય ચાકામ॑હત॒સ્ય ॥ તે યે શત-મ્પ્રજાપતે॑-રાન॒ન્દાઃ । સ એકો બ્રહ્મણ॑ આન॒ન્દઃ । શ્રોત્રિયસ્ય ચાકામ॑હત॒સ્ય ॥ 33.દ્ ॥
સ યશ્ચા॑ય-મ્પુ॒રુષે । યશ્ચાસા॑-વાદિ॒ત્યે । સ એકઃ॑ ॥
સ ય॑ એવં॒-વિઁત્ । અસ્માલ્લો॑કા-ત્પ્રે॒ત્ય ।
એતમન્નમય-માત્માન-મુપ॑સઙ્ક્રા॒મતિ ।
એત-મ્પ્રાણમય-માત્માન-મુપ॑સઙ્ક્રા॒મતિ ।
એત-મ્મનોમય-માત્માન-મુપ॑સઙ્ક્રા॒મતિ ।
એતં-વિઁજ્ઞાનમય-માત્માન-મુપ॑સઙ્ક્રા॒મતિ ।
એતમાનન્દમય-માત્માન-મુપ॑સઙ્ક્રા॒મતિ ॥
તદપ્યેષ શ્લો॑કો ભ॒વતિ ॥ 33એ ॥
યતો॒ વાચો॒ નિવ॑ર્તન્તે । અપ્રા᳚પ્ય॒ મન॑સા સ॒હ । આનન્દ-મ્બ્રહ્મ॑ણો વિ॒દ્વાન્ । ન બિભેતિ કુત॑શ્ચને॒તિ ॥ એતગ્મ્ હ વા વ॑ ન ત॒પતિ । કિમહગ્મ્ સાધુ॑ નાક॒રવમ્ । કિમહ-મ્પાપ-મકર॑વ-મિ॒તિ ॥
સ ય એવં-વિઁદ્વાનેતે આત્મા॑નગ્ગ્ સ્પૃ॒ણુતે ॥
ઉ॒ભે હ્યે॑વૈષ॒ એતે આત્મા॑નગ્ગ્ સ્પૃ॒ણુતે ।
ય એ॒વં-વેઁદ॑ ॥ ઇત્યુ॑પ॒નિષ॑ત્ ॥ 34 ॥
સ॒હ ના॑ વવતુ । સ॒હ નૌ॑ ભુનક્તુ । સ॒હ વી॒ર્ય॑-ઙ્કરવાવહૈ । તે॒જ॒સ્વિના॒ વધી॑તમસ્તુ॒ મા વિ॑દ્વિષા॒વહૈ᳚ ॥ ઓં શાન્તિ॒-શ્શાન્તિ॒-શ્શાન્તિઃ॑ ॥
(બ્ર॒હ્મ॒વિદિદમયમિદમેક॑વિગ્મ્શતિઃ ।
અન્ના॒ દન્ન॑રસ॒મયા-ત્પ્રાણો॒ વ્યાનો-ઽપાન આકા॑શઃ॒ પૃથિવી પુચ્છ॒ગ્મ્॒ ષડ્વિગ્મ્॑શતિઃ ।
પ્રા॒ણ-મ્પ્રા॑ણ॒મયા-ન્મ॑નો॒ યજુ॒ર્॒ ઋ-ખ્સામાદે॒શો-ઽથર્વાઙ્ગિરસઃ પુચ્છ॒-ન્દ્વાવિગ્મ્॑શતિઃ ।
યત॑-શ્શ્ર॒દ્ધર્તગ્મ્ સત્યમ્ ઁયો॑ગો॒ મહો॑-ઽષ્ટાદ॑શ । વિ॒જ્ઞાન॒-મ્પ્રિય॒-મ્મોદઃ પ્રમોદ આન॑ન્દો॒ બ્રહ્મ પુચ્છ॒-ન્દ્વાવિગ્મ્॑શતિઃ ।
અસ॑ન્ને॒વાથાષ્ટાવિ ગ્મ્॑શતિઃ । અસ॒-થ્ષોડ॑શ ।
ભી॒ષા-ઽસ્મા॒-ન્માનુષો॒ મનુષ્યગન્ધર્વાણા॒-ન્દેવગન્ધર્વાણા॒-મ્પિતૃણામ્ચિરલોકલોકાના॒ માજાનજાના-ઙ્કર્મદેવાનામ્ ઁયે કર્મણા દેવાના॒મિન્દ્ર॑સ્ય॒ બૃહસ્પતેઃ॒ પ્રજાપતે॒-ર્બ્રહ્મણ॒-સ્સ યશ્વ॑ સઙ્ક્રા॒મત્યેક॑પઞ્ચા॒શત્ ।
યતઃ॒ કુત॑શ્ચ॒ નૈતમેકા॑દશ॒ નવ॑) (અ. 14)
॥ ઇતિ બ્રહ્માનન્દવલ્લી સમાપ્તા ॥
॥ હરિઃ॑ ઓમ્ ॥
॥ કૃષ્ણ યજુર્વેદીય તૈત્તિરીય આરણ્યકે અષ્ટમઃ પ્રપાઠક-સ્સમાપ્તઃ ॥
વારંવાર પૂછાતા પ્રશ્નો
What is 8 - બ્રહ્માનન્દવલ્લી - કૃષ્ણ યજુર્વેદ તૈત્તિરીય આરણ્યક પાઠઃ - બ્રહ્મવિદાપ્નોતિ પરં?
8 - બ્રહ્માનન્દવલ્લી - કૃષ્ણ યજુર્વેદ તૈત્તિરીય આરણ્યક પાઠઃ - બ્રહ્મવિદાપ્નોતિ પરં is a Sri Krishna Stotrams available on Bhakti Granth in the selected language or script.
Which language or script is this version in?
This edition is published in Gujarati. Use the language selector to view another available edition.
Can I read 8 - બ્રહ્માનન્દવલ્લી - કૃષ્ણ યજુર્વેદ તૈત્તિરીય આરણ્યક પાઠઃ - બ્રહ્મવિદાપ્નોતિ પરં online?
Yes. The imported text is available directly on this page for online reading and recitation.
Can I download 8 - બ્રહ્માનન્દવલ્લી - કૃષ્ણ યજુર્વેદ તૈત્તિરીય આરણ્યક પાઠઃ - બ્રહ્મવિદાપ્નોતિ પરં as a PDF?
If a verified PDF resource was found on the source page, a PDF download button is automatically connected to this page.
How can I share this page?
Use Copy Link, WhatsApp or Facebook in the sticky sharing bar provided by the Bhakti Granth theme.
Are there related devotional texts on Bhakti Granth?
Yes. The Bhakti Granth theme automatically connects texts through language and topic relationships to strengthen navigation and topical coverage.