বিদুর নীতি – উদ্যোগ পর্বম্, অধ্যাযঃ 33
॥ অথ শ্রীমহাভারতে উদ্যোগপর্বণি প্রজাগরপর্বণি বিদুরনীতিবাক্যে ত্রযস্ত্রিংশোঽধ্যাযঃ ॥
বৈশংপাযন উবাচ ।
দ্বাঃস্থং প্রাহ মহাপ্রাজ্ঞো ধৃতরাষ্ট্রো মহীপতিঃ ।
বিদুরং দ্রষ্টুমিচ্ছামি তমিহানয মাচিরম্ ॥ 1॥
প্রহিতো ধৃতরাষ্ট্রেণ দূতঃ ক্ষত্তারমব্রবীত্ ।
ঈশ্বরস্ত্বাং মহারাজো মহাপ্রাজ্ঞ দিদৃক্ষতি ॥ 2॥
এবমুক্তস্তু বিদুরঃ প্রাপ্য রাজনিবেশনম্ ।
অব্রবীদ্ধৃতরাষ্ট্রায দ্বাঃস্থ মাং প্রতিবেদয ॥ 3॥
দ্বাঃস্থ উবাচ ।
বিদুরোঽযমনুপ্রাপ্তো রাজেংদ্র তব শাসনাত্ ।
দ্রষ্টুমিচ্ছতি তে পাদৌ কিং করোতু প্রশাধি মাম্ ॥ 4॥
ধৃতরাষ্ট্র উবাচ ।
প্রবেশয মহাপ্রাজ্ঞং বিদুরং দীর্ঘদর্শিনম্ ।
অহং হি বিদুরস্যাস্য নাকাল্যো জাতু দর্শনে ॥ 5॥
দ্বাঃস্থ উবাচ ।
প্রবিশাংতঃ পুরং ক্ষত্তর্মহারাজস্য ধীমতঃ ।
ন হি তে দর্শনেঽকাল্যো জাতু রাজা ব্রবীতি মাম্ ॥ 6॥
বৈশংপাযন উবাচ ।
ততঃ প্রবিশ্য বিদুরো ধৃতরাষ্ট্র নিবেশনম্ ।
অব্রবীত্প্রাংজলির্বাক্যং চিংতযানং নরাধিপম্ ॥ 7॥
বিদুরোঽহং মহাপ্রাজ্ঞ সংপ্রাপ্তস্তব শাসনাত্ ।
যদি কিং চন কর্তব্যমযমস্মি প্রশাধি মাম্ ॥ 8॥
ধৃতরষ্ত্র উবাচ ।
সংজযো বিদুর প্রাপ্তো গর্হযিত্বা চ মাং গতঃ ।
অজাতশত্রোঃ শ্বো বাক্যং সভামধ্যে স বক্ষ্যতি ॥ 9॥
তস্যাদ্য কুরুবীরস্য ন বিজ্ঞাতং বচো মযা ।
তন্মে দহতি গাত্রাণি তদকার্ষীত্প্রজাগরম্ ॥ 10॥
জাগ্রতো দহ্যমানস্য শ্রেযো যদিহ পশ্যসি ।
তদ্ব্রূহি ত্বং হি নস্তাত ধর্মার্থকুশলো হ্যসি ॥ 11॥
যতঃ প্রাপ্তঃ সংজযঃ পাংডবেভ্যো
ন মে যথাবন্মনসঃ প্রশাংতিঃ ।
সবেংদ্রিযাণ্যপ্রকৃতিং গতানি
কিং বক্ষ্যতীত্যেব হি মেঽদ্য চিংতা ॥ 12॥
তন্মে ব্রূহি বিদুর ত্বং যথাবন্
মনীষিতং সর্বমজাতশত্রোঃ ।
যথা চ নস্তাত হিতং ভবেচ্চ
প্রজাশ্চ সর্বাঃ সুখিতা ভবেযুঃ ॥- ॥
বিদুর উবাচ ।
অভিযুক্তং বলবতা দুর্বলং হীনসাধনম্ ।
হৃতস্বং কামিনং চোরমাবিশংতি প্রজাগরাঃ ॥ 13॥
কচ্চিদেতৈর্মহাদোষৈর্ন স্পৃষ্টোঽসি নরাধিপ ।
কচ্চিন্ন পরবিত্তেষু গৃধ্যন্বিপরিতপ্যসে ॥ 14॥
ধৃতরাষ্ট্র উবাচ ।
শ্রোতুমিচ্ছামি তে ধর্ম্যং পরং নৈঃশ্রেযসং বচঃ ।
অস্মিন্রাজর্ষিবংশে হি ত্বমেকঃ প্রাজ্ঞসম্মতঃ ॥ 15॥
বিদুর উবাচ ।
রজা লক্ষণসংপন্নস্ত্রৈলোক্যস্যাধিপো ভবেত্ ।
প্রেষ্যস্তে প্রেষিতশ্চৈব ধৃতরাষ্ট্র যুধিষ্ঠিরঃ ॥- ॥
বিপরীততরশ্চ ত্বং ভাগধেযে ন সম্মতঃ ।
অর্চিষাং প্রক্ষযাচ্চৈব ধর্মাত্মা ধর্মকোবিদঃ ॥- ॥
আনৃশংস্যাদনুক্রোশাদ্ধর্মাত্সত্যাত্পরাক্রমাত্ ।
গুরুত্বাত্ত্বযি সংপ্রেক্ষ্য বহূন্ক্লেষাংস্তিতিক্ষতে ॥- ॥
দুর্যোধনে সৌবলে চ কর্ণে দুঃশাসনে তথা ।
এতেষ্বৈশ্বর্যমাধায কথং ত্বং ভূতিমিচ্ছসি ॥- ॥
একস্মাত্বৃক্ষাদ্যজ্ঞপত্রাণি রাজন্
স্রুক্চ দ্রৌণী পেঠনীপীডনে চ ।
এতস্মাদ্রাজন্ব্রুবতো মে নিবোধ
একস্মাদ্বৈ জাযতেঽসচ্চ সচ্চ ॥- ॥
আত্মজ্ঞানং সমারংভস্তিতিক্ষা ধর্মনিত্যতা ।
যমর্থান্নাপকর্ষংতি স বৈ পণ্দিত উচ্যতে ॥- ॥
নিষেবতে প্রশস্তানি নিংদিতানি ন সেবতে ।
অনাস্তিকঃ শ্রদ্দধান এতত্পংডিত লক্ষণম্ ॥ 16॥
ক্রোধো হর্ষশ্চ দর্পশ্চ হ্রীস্তংভো মান্যমানিতা ।
যমর্থান্নাপকর্ষংতি স বৈ পংডিত উচ্যতে ॥ 17॥
যস্য কৃত্যং ন জানংতি মংত্রং বা মংত্রিতং পরে ।
কৃতমেবাস্য জানংতি স বৈ পংডিত উচ্যতে ॥ 18॥
যস্য কৃত্যং ন বিঘ্নংতি শীতমুষ্ণং ভযং রতিঃ ।
সমৃদ্ধিরসমৃদ্ধির্বা স বৈ পংডিত উচ্যতে ॥ 19॥
যস্য সংসারিণী প্রজ্ঞা ধর্মার্থাবনুবর্ততে ।
কামাদর্থং বৃণীতে যঃ স বৈ পংডিত উচ্যতে ॥ 20॥
যথাশক্তি চিকীর্ষংতি যথাশক্তি চ কুর্বতে ।
ন কিং চিদবমন্যংতে পংডিতা ভরতর্ষভ ॥ 21॥
ক্ষিপ্রং বিজানাতি চিরং শৃণোতি
বিজ্ঞায চার্থং ভজতে ন কামাত্ ।
নাসংপৃষ্টো ব্যৌপযুংক্তে পরার্থে
তত্প্রজ্ঞানং প্রথমং পংডিতস্য ॥ 22॥
নাপ্রাপ্যমভিবাংছংতি নষ্টং নেচ্ছংতি শোচিতুম্ ।
আপত্সু চ ন মুহ্যংতি নরাঃ পংডিত বুদ্ধযঃ ॥ 23॥
নিশ্চিত্য যঃ প্রক্রমতে নাংতর্বসতি কর্মণঃ ।
অবংধ্য কালো বশ্যাত্মা স বৈ পংডিত উচ্যতে ॥ 24॥
আর্য কর্মণি রাজ্যংতে ভূতিকর্মাণি কুর্বতে ।
হিতং চ নাভ্যসূযংতি পংডিতা ভরতর্ষভ ॥ 25॥
ন হৃষ্যত্যাত্মসম্মানে নাবমানেন তপ্যতে ।
গাংগো হ্রদ ইবাক্ষোভ্যো যঃ স পংডিত উচ্যতে ॥ 26॥
তত্ত্বজ্ঞঃ সর্বভূতানাং যোগজ্ঞঃ সর্বকর্মণাম্ ।
উপাযজ্ঞো মনুষ্যাণাং নরঃ পংডিত উচ্যতে ॥ 27॥
প্রবৃত্ত বাক্চিত্রকথ ঊহবান্প্রতিভানবান্ ।
আশু গ্রংথস্য বক্তা চ স বৈ পংডিত উচ্যতে ॥ 28॥
শ্রুতং প্রজ্ঞানুগং যস্য প্রজ্ঞা চৈব শ্রুতানুগা ।
অসংভিন্নার্য মর্যাদঃ পংডিতাখ্যাং লভেত সঃ ॥ 29॥
অর্থং মহাংতমাসদ্য বিদ্যামৈশ্বর্যমেব চ ।
বিচরত্যসমুন্নদ্ধো যস্য পংডিত উচ্যতে ॥- ॥
অশ্রুতশ্চ সমুন্নদ্ধো দরিদ্রশ্চ মহামনাঃ ।
অর্থাংশ্চাকর্মণা প্রেপ্সুর্মূঢ ইত্যুচ্যতে বুধৈঃ ॥ 30॥
স্বমর্থং যঃ পরিত্যজ্য পরার্থমনুতিষ্ঠতি ।
মিথ্যা চরতি মিত্রার্থে যশ্চ মূঢঃ স উচ্যতে ॥ 31॥
অকামাং কামযতি যঃ কামযানাং পরিত্যজেত্ ।
বলবংতং চ যো দ্বেষ্টি তমাহুর্মূঢচেতসম্ ॥- ॥
অকামান্কামযতি যঃ কামযানান্পরিদ্বিষন্ ।
বলবংতং চ যো দ্বেষ্টি তমাহুর্মূঢচেতসম্ ॥ 32॥
অমিত্রং কুরুতে মিত্রং মিত্রং দ্বেষ্টি হিনস্তি চ ।
কর্ম চারভতে দুষ্টং তমাহুর্মূঢচেতসম্ ॥ 33॥
সংসারযতি কৃত্যানি সর্বত্র বিচিকিত্সতে ।
চিরং করোতি ক্ষিপ্রার্থে স মূঢো ভরতর্ষভ ॥ 34॥
শ্রাদ্ধং পিতৃভ্যো ন দদাতি দৈবতানি নার্চতি ।
সুহৃন্মিত্রং ন লভতে তমাহুর্মূঢচেতসম্ ॥- ॥
অনাহূতঃ প্রবিশতি অপৃষ্টো বহু ভাষতে ।
বিশ্বসত্যপ্রমত্তেষু মূঢ চেতা নরাধমঃ ॥ 35॥
পরং ক্ষিপতি দোষেণ বর্তমানঃ স্বযং তথা ।
যশ্চ ক্রুধ্যত্যনীশঃ সন্স চ মূঢতমো নরঃ ॥ 36॥
আত্মনো বলমাজ্ঞায ধর্মার্থপরিবর্জিতম্ ।
অলভ্যমিচ্ছন্নৈষ্কর্ম্যান্মূঢ বুদ্ধিরিহোচ্যতে ॥ 37॥
অশিষ্যং শাস্তি যো রাজন্যশ্চ শূন্যমুপাসতে ।
কদর্যং ভজতে যশ্চ তমাহুর্মূঢচেতসম্ ॥ 38॥
অর্থং মহাংতমাসাদ্য বিদ্যামৈশ্বর্যমেব বা ।
বিচরত্যসমুন্নদ্ধো যঃ স পংডিত উচ্যতে ॥ 39॥
একঃ সংপন্নমশ্নাতি বস্তে বাসশ্চ শোভনম্ ।
যোঽসংবিভজ্য ভৃত্যেভ্যঃ কো নৃশংসতরস্ততঃ ॥ 40॥
একঃ পাপানি কুরুতে ফলং ভুংক্তে মহাজনঃ ।
ভোক্তারো বিপ্রমুচ্যংতে কর্তা দোষেণ লিপ্যতে ॥ 41॥
একং হন্যান্ন বাহন্যাদিষুর্মুক্তো ধনুষ্মতা ।
বুদ্ধির্বুদ্ধিমতোত্সৃষ্টা হন্যাদ্রাষ্ট্রং সরাজকম্ ॥ 42॥
একযা দ্বে বিনিশ্চিত্য ত্রীংশ্চতুর্ভির্বশে কুরু ।
পংচ জিত্বা বিদিত্বা ষট্সপ্ত হিত্বা সুখী ভব ॥ 43॥
একং বিষরসো হংতি শস্ত্রেণৈকশ্চ বধ্যতে ।
সরাষ্ট্রং স প্রজং হংতি রাজানং মংত্রবিস্রবঃ ॥ 44॥
একঃ স্বাদু ন ভুংজীত একশ্চার্থান্ন চিংতযেত্ ।
একো ন গচ্ছেদধ্বানং নৈকঃ সুপ্তেষু জাগৃযাত্ ॥ 45॥
একমেবাদ্বিতীযং তদ্যদ্রাজন্নাববুধ্যসে ।
সত্যং স্বর্গস্য সোপানং পারাবারস্য নৌরিব ॥ 46॥
একঃ ক্ষমাবতাং দোষো দ্বিতীযো নোপলভ্যতে ।
যদেনং ক্ষমযা যুক্তমশক্তং মন্যতে জনঃ ॥ 47॥
সোঽস্য দোষো ন মংতব্যঃ ক্ষমা হি পরমং বলম্ ।
ক্ষমা গুণো হ্যশক্তানাং শক্তানাং ভূষণং তথা ॥- ॥
ক্ষমা বশীকৃতির্লোকে ক্ষমযা কিং ন সাধ্যতে ।
শাংতিশংখঃ করে যস্য কিং করিষ্যতি দুর্জনঃ ॥- ॥
অতৃণে পতিতো বহ্নিঃ স্বযমেবোপশাম্যতি ।
অক্ষমাবান্পরং দোষৈরাত্মানং চৈব যোজযেত্ ॥- ॥
একো ধর্মঃ পরং শ্রেযঃ ক্ষমৈকা শাংতিরুত্তমা ।
বিদ্যৈকা পরমা দৃষ্টিরহিংসৈকা সুখাবহা ॥ 48॥
দ্বাবিমৌ গ্রসতে ভূমিঃ সর্পো বিলশযানিব ।
রাজানং চাবিরোদ্ধারং ব্রাহ্মণং চাপ্রবাসিনম্ ॥ 49॥
দ্বে কর্মণী নরঃ কুর্বন্নস্মিँল্লোকে বিরোচতে ।
অব্রুবন্পরুষং কিং চিদসতো নার্থযংস্তথা ॥ 50॥
দ্বাবিমৌ পুরুষব্যাঘ্র পরপ্রত্যয কারিণৌ ।
স্ত্রিযঃ কামিত কামিন্যো লোকঃ পূজিত পূজকঃ ॥ 51॥
দ্বাবিমৌ কংটকৌ তীক্ষ্ণৌ শরীরপরিশোষণৌ ।
যশ্চাধনঃ কামযতে যশ্চ কুপ্যত্যনীশ্বরঃ ॥ 52॥
দ্বাবেব ন বিরাজেতে বিপরীতেন কর্মণা ।
গৃহস্থশ্চ নিরারংভঃ কার্যবাংশ্চৈব ভিক্ষুকঃ ॥- ॥
দ্বাবিমৌ পুরুষৌ রাজন্স্বর্গস্য পরি তিষ্ঠতঃ ।
প্রভুশ্চ ক্ষমযা যুক্তো দরিদ্রশ্চ প্রদানবান্ ॥ 53॥
ন্যাযাগতস্য দ্রব্যস্য বোদ্ধব্যৌ দ্বাবতিক্রমৌ ।
অপাত্রে প্রতিপত্তিশ্চ পাত্রে চাপ্রতিপাদনম্ ॥ 54॥
দ্বাবংভসি নিবেষ্টব্যৌ গলে বদ্ধ্বা দৃঢং শিলাম্ ।
ধনবংতমদাতারং দরিদ্রং চাতপস্বিনম্ ॥- ॥
দ্বাবিমৌ পুরুষব্যাঘ্র সুর্যমংডলভেদিনৌ ।
পরিব্রাড্যোগযুক্তশ্চ রণে চাভিমুখো হতঃ ॥- ॥
ত্রযো ন্যাযা মনুষ্যাণাং শ্রূযংতে ভরতর্ষভ ।
কনীযান্মধ্যমঃ শ্রেষ্ঠ ইতি বেদবিদো বিদুঃ ॥ 55॥
ত্রিবিধাঃ পুরুষা রাজন্নুত্তমাধমমধ্যমাঃ ।
নিযোজযেদ্যথাবত্তাংস্ত্রিবিধেষ্বেব কর্মসু ॥ 56॥
ত্রয এবাধনা রাজন্ভার্যা দাসস্তথা সুতঃ ।
যত্তে সমধিগচ্ছংতি যস্য তে তস্য তদ্ধনম্ ॥ 57॥
হরণং চ পরস্বানাং পরদারাভিমর্শনম্ ।
সুহৃদশ্চ পরিত্যাগস্ত্রযো দোষা ক্ষযাবহঃ ॥- ॥
ত্রিবিধং নরকস্যেদং দ্বারং নাশনমাত্মনঃ ।
কামঃ ক্রোধস্তথা লোভস্তস্মাদেতত্ত্রযং ত্যজেত্ ॥- ॥
বরপ্রদানং রাজ্যাং চ পুত্রজন্ম চ ভারত ।
শত্রোশ্চ মোক্ষণং কৃচ্ছ্রাত্ত্রীণি চৈকং চ তত্সমম্ ॥- ॥
ভক্তং চ বজমানং চ তবাস্মীতি বাদিনম্ ।
ত্রীনেতান্ শরণং প্রাপ্তান্বিষমেঽপি ন সংত্যজেত্ ॥- ॥
চত্বারি রাজ্ঞা তু মহাবলেন
বর্জ্যান্যাহুঃ পংডিতস্তানি বিদ্যাত্ ।
অল্পপ্রজ্ঞৈঃ সহ মংত্রং ন কুর্যান্
ন দীর্ঘসূত্রৈরলসৈশ্চারণৈশ্চ ॥ 58॥
চত্বারি তে তাত গৃহে বসংতু
শ্রিযাভিজুষ্টস্য গৃহস্থ ধর্মে ।
বৃদ্ধো জ্ঞাতিরবসন্নঃ কুলীনঃ
সখা দরিদ্রো ভগিনী চানপত্যা ॥ 59॥
চত্বার্যাহ মহারাজ সদ্যস্কানি বৃহস্পতিঃ ।
পৃচ্ছতে ত্রিদশেংদ্রায তানীমানি নিবোধ মে ॥ 60॥
দেবতানাং চ সংকল্পমনুভাবং চ ধীমতাম্ ।
বিনযং কৃতবিদ্যানাং বিনাশং পাপকর্মণাম্ ॥ 61॥
চত্বারি কর্মাণ্যভযংকরাণি
ভযং প্রযচ্ছংত্যযথাকৃতানি ।
মানাগ্নিহোত্রং উত মানমৌনং
মানেনাধীতমুত মানযজ্ঞঃ ॥- ॥
পংচাগ্নযো মনুষ্যেণ পরিচর্যাঃ প্রযত্নতঃ ।
পিতা মাতাগ্নিরাত্মা চ গুরুশ্চ ভরতর্ষভ ॥ 62॥
পংচৈব পূজযँল্লোকে যশঃ প্রাপ্নোতি কেবলম্ ।
দেবান্পিতৄন্মনুষ্যাংশ্চ ভিক্ষূনতিথিপংচমান্ ॥ 63॥
পংচ ত্বানুগমিষ্যংতি যত্র যত্র গমিষ্যসি ।
মিত্রাণ্যমিত্রা মধ্যস্থা উপজীব্যোপজীবিনঃ ॥ 64॥
পংচেংদ্রিযস্য মর্ত্যস্য ছিদ্রং চেদেকমিংদ্রিযম্ ।
ততোঽস্য স্রবতি প্রজ্ঞা দৃতেঃ পাদাদিবোদকম্ ॥ 65॥
ষড্দোষাঃ পুরুষেণেহ হাতব্যা ভূতিমিচ্ছতা ।
নিদ্রা তংদ্রী ভযং ক্রোধ আলস্যং দীর্ঘসূত্রতা ॥ 66॥
ষডিমান্পুরুষো জহ্যাদ্ভিন্নাং নাবমিবার্ণবে ।
অপ্রবক্তারমাচার্যমনধীযানমৃত্বিজম্ ॥ 67॥
অরক্ষিতারং রাজানং ভার্যাং চাপ্রিয বাদিনীম্ ।
গ্রামকারং চ গোপালং বনকামং চ নাপিতম্ ॥ 68॥
ষডেব তু গুণাঃ পুংসা ন হাতব্যাঃ কদাচন ।
সত্যং দানমনালস্যমনসূযা ক্ষমা ধৃতিঃ ॥ 69॥
অর্থাগমো নিত্যমরোগিতা চ
প্রিযা চ ভার্যা প্রিযবাদিনী চ ।
বশ্যশ্চ পুত্রোঽর্থকরী চ বিদ্যা
ষট্ জীবলোকস্য সুখানি রাজন্ ॥- ॥
ষণ্ণামাত্মনি নিত্যানামৈশ্বর্যং যোঽধিগচ্ছতি ।
ন স পাপৈঃ কুতোঽনর্থৈর্যুজ্যতে বিজিতেংদ্রিযঃ ॥ 70॥
ষডিমে ষট্সু জীবংতি সপ্তমো নোপলভ্যতে ।
চোরাঃ প্রমত্তে জীবংতি ব্যাধিতেষু চিকিত্সকাঃ ॥ 71॥
প্রমদাঃ কামযানেষু যজমানেষু যাজকাঃ ।
রাজা বিবদমানেষু নিত্যং মূর্খেষু পংডিতাঃ ॥ 72॥
ষডিমানি বিনশ্যংতি মুহূর্তমনবেক্ষণাত্ ।
গাবঃ সেবা কৃষির্ভার্যা বিদ্যা বৃষলসংগতিঃ ॥- ॥
ষডেতে হ্যবমন্যংতে নিত্যং পূর্বোপকারিণম্ ।
আচার্যং শিক্ষিতা শিষ্যাঃ কৃতদারশ্চ মাতরম্ ॥- ॥
নারিং বিগতকামস্তু কৃতার্থাশ্চ প্রযোজকম্ ।
নাবং নিস্তীর্ণকাংতারা নাতুরাশ্চ চিকিত্সকম্ ॥- ॥
আরোগ্যমানৃণ্যমবিপ্রবাসঃ
সদ্ভির্মনুষ্যৈঃ সহ সংপ্রযোগঃ ।
স্বপ্রত্যযা বৃত্তিরভীতবাসঃ
ষট্ জীবলোকস্য সুখানি রাজন্ ॥- ॥
ঈর্ষুর্ঘৃণী নসংতুষ্টঃ ক্রোধনো নিত্যশংকিতঃ ।
পরভাগ্যোপজীবী চ ষডেতে নিত্যদুঃখিতাঃ ॥- ॥
সপ্ত দোষাঃ সদা রাজ্ঞা হাতব্যা ব্যসনোদযাঃ ।
প্রাযশো যৈর্বিনশ্যংতি কৃতমূলাশ্চ পার্থিবাঃ ॥ 73॥
স্ত্রিযোঽক্ষা মৃগযা পানং বাক্পারুষ্যং চ পংচমম্ ।
মহচ্চ দংডপারুষ্যমর্থদূষণমেব চ ॥ 74॥
অষ্টৌ পূর্বনিমিত্তানি নরস্য বিনশিষ্যতঃ ।
ব্রাহ্মণান্প্রথমং দ্বেষ্টি ব্রাহ্মণৈশ্চ বিরুধ্যতে ॥ 75॥
ব্রাহ্মণ স্বানি চাদত্তে ব্রাহ্মণাংশ্চ জিঘাংসতি ।
রমতে নিংদযা চৈষাং প্রশংসাং নাভিনংদতি ॥ 76॥
নৈতান্স্মরতি কৃত্যেষু যাচিতশ্চাভ্যসূযতি ।
এতাংদোষান্নরঃ প্রাজ্ঞো বুদ্ধ্যা বুদ্ধ্বা বিবর্জযেত্ ॥ 77॥
অষ্টাবিমানি হর্ষস্য নব নীতানি ভারত ।
বর্তমানানি দৃশ্যংতে তান্যেব সুসুখান্যপি ॥ 78॥
সমাগমশ্চ সখিভির্মহাংশ্চৈব ধনাগমঃ ।
পুত্রেণ চ পরিষ্বংগঃ সন্নিপাতশ্চ মৈথুনে ॥ 79॥
সমযে চ প্রিযালাপঃ স্বযূথেষু চ সন্নতিঃ ।
অভিপ্রেতস্য লাভশ্চ পূজা চ জনসংসদি ॥ 80॥
অষ্টৌ গুণাঃ পুরুষং দীপযংতি
প্রজ্ঞা চ কৌল্যং চ দমঃ শ্রুতং চ ।
পরাক্রমশ্চাবহুভাষিতা চ
দানং যথাশক্তি কৃতজ্ঞতা চ ॥- ॥
নবদ্বারমিদং বেশ্ম ত্রিস্থূণং পংচ সাক্ষিকম্ ।
ক্ষেত্রজ্ঞাধিষ্ঠিতং বিদ্বান্যো বেদ স পরঃ কবিঃ ॥ 81॥
দশ ধর্মং ন জানংতি ধৃতরাষ্ট্র নিবোধ তান্ ।
মত্তঃ প্রমত্ত উন্মত্তঃ শ্রাংতঃ ক্রুদ্ধো বুভুক্ষিতঃ ॥ 82॥
ত্বরমাণশ্চ ভীরুশ্চ লুব্ধঃ কামী চ তে দশ ।
তস্মাদেতেষু ভাবেষু ন প্রসজ্জেত পংডিতঃ ॥ 83॥
অত্রৈবোদাহরংতীমমিতিহাসং পুরাতনম্ ।
পুত্রার্থমসুরেংদ্রেণ গীতং চৈব সুধন্বনা ॥ 84॥
যঃ কামমন্যূ প্রজহাতি রাজা
পাত্রে প্রতিষ্ঠাপযতে ধনং চ ।
বিশেষবিচ্ছ্রুতবান্ক্ষিপ্রকারী
তং সর্বলোকঃ কুরুতে প্রমাণম্ ॥ 85॥
জানাতি বিশ্বাসযিতুং মনুষ্যান্
বিজ্ঞাত দোষেষু দধাতি দংডম্ ।
জানাতি মাত্রাং চ তথা ক্ষমাং চ
তং তাদৃশং শ্রীর্জুষতে সমগ্রা ॥ 86॥
সুদুর্বলং নাবজানাতি কংচিদ্-
যুক্তো রিপুং সেবতে বুদ্ধিপূর্বম্ ।
ন বিগ্রহং রোচযতে বলস্থৈঃ
কালে চ যো বিক্রমতে স ধীরঃ ॥ 87॥
প্রাপ্যাপদং ন ব্যথতে কদা চিদ্
উদ্যোগমন্বিচ্ছতি চাপ্রমত্তঃ ।
দুঃখং চ কালে সহতে জিতাত্মা
ধুরংধরস্তস্য জিতাঃ সপত্নাঃ ॥ 88॥
অনর্থকং বিপ্র বাসং গৃহেভ্যঃ
পাপৈঃ সংধিং পরদারাভিমর্শম্ ।
দংভং স্তৈন্যং পৈশুনং মদ্য পানং
ন সেবতে যঃ স সুখী সদৈব ॥ 89॥
ন সংরংভেণারভতেঽর্থবর্গম্
আকারিতঃ শংসতি তথ্যমেব ।
ন মাত্রার্থে রোচযতে বিবাদং
নাপূজিতঃ কুপ্যতি চাপ্যমূঢঃ ॥ 90॥
ন যোঽভ্যসূযত্যনুকংপতে চ
ন দুর্বলঃ প্রাতিভাব্যং করোতি ।
নাত্যাহ কিং চিত্ক্ষমতে বিবাদং
সর্বত্র তাদৃগ্লভতে প্রশংসাম্ ॥ 91॥
যো নোদ্ধতং কুরুতে জাতু বেষং
ন পৌরুষেণাপি বিকত্থতেঽন্যান্ ।
ন মূর্চ্ছিতঃ কটুকান্যাহ কিং চিত্
প্রিযং সদা তং কুরুতে জনোঽপি ॥ 92॥
ন বৈরমুদ্দীপযতি প্রশাংতং
ন দর্মমারোহতি নাস্তমেতি ।
ন দুর্গতোঽস্মীতি করোতি মন্যুং
তমার্য শীলং পরমাহুরগ্র্যম্ ॥ 93॥
ন স্বে সুখে বৈ কুরুতে প্রহর্ষং
নান্যস্য দুঃখে ভবতি প্রতীতঃ ।
দত্ত্বা ন পশ্চাত্কুরুতেঽনুতাপং
ন কত্থতে সত্পুরুষার্য শীলঃ ॥ 94॥
দেশাচারান্সমযাংজাতিধর্মান্
বুভূষতে যস্তু পরাবরজ্ঞঃ ।
স তত্র তত্রাধিগতঃ সদৈব
মহাজনস্যাধিপত্যং করোতি ॥ 95॥
দংভং মোহং মত্সরং পাপকৃত্যং
রাজদ্বিষ্টং পৈশুনং পূগবৈরম্ ।
মত্তোন্মত্তৈর্দুর্জনৈশ্চাপি বাদং
যঃ প্রজ্ঞাবান্বর্জযেত্স প্রধানঃ ॥ 96॥
দমং শৌচং দৈবতং মংগলানি
প্রাযশ্চিত্তং বিবিধাँল্লোকবাদান্ ।
এতানি যঃ কুরুতে নৈত্যকানি
তস্যোত্থানং দেবতা রাধযংতি ॥ 97॥
সমৈর্বিবাহং কুরুতে ন হীনৈঃ
সমৈঃ সখ্যং ব্যবহারং কথাশ্চ ।
গুণৈর্বিশিষ্টাংশ্চ পুরো দধাতি
বিপশ্চিতস্তস্য নযাঃ সুনীতাঃ ॥ 98॥
মিতং ভুংক্তে সংবিভজ্যাশ্রিতেভ্যো
মিতং স্বপিত্যমিতং কর্মকৃত্বা ।
দদাত্যমিত্রেষ্বপি যাচিতঃ সং-
স্তমাত্মবংতং প্রজহাত্যনর্থাঃ ॥ 99॥
চিকীর্ষিতং বিপ্রকৃতং চ যস্য
নান্যে জনাঃ কর্ম জানংতি কিং চিত্ ।
মংত্রে গুপ্তে সম্যগনুষ্ঠিতে চ
স্বল্পো নাস্য ব্যথতে কশ্চিদর্থঃ ॥ 100॥
যঃ সর্বভূতপ্রশমে নিবিষ্টঃ
সত্যো মৃদুর্দানকৃচ্ছুদ্ধ ভাবঃ ।
অতীব সংজ্ঞাযতে জ্ঞাতিমধ্যে
মহামণির্জাত্য ইব প্রসন্নঃ ॥ 101॥
য আত্মনাপত্রপতে ভৃশং নরঃ
স সর্বলোকস্য গুরুর্ভবত্যুত ।
অনংত তেজাঃ সুমনাঃ সমাহিতঃ
স্বতেজসা সূর্য ইবাবভাসতে ॥ 102॥
বনে জাতাঃ শাপদগ্ধস্য রাজ্ঞঃ
পাংডোঃ পুত্রাঃ পংচ পংচেংদ্র কল্পাঃ ।
ত্বযৈব বালা বর্ধিতাঃ শিক্ষিতাশ্চ
তবাদেশং পালযংত্যাংবিকেয ॥ 103॥
প্রদাযৈষামুচিতং তাত রাজ্যং
সুখী পুত্রৈঃ সহিতো মোদমানঃ ।
ন দেবানাং নাপি চ মানুষাণাং
ভবিষ্যসি ত্বং তর্কণীযো নরেংদ্র ॥ 104॥
॥ ইতি শ্রীমহাভারতে উদ্যোগপর্বণি প্রজাগরপর্বণি
বিদুরনীতিবাক্যে ত্রযস্ত্রিংশোঽধ্যাযঃ ॥ 33 ॥
সঘনাই সোধা প্ৰশ্ন
What is বিদুর নীতি - উদ্যোগ পর্বম্, অধ্যাযঃ 33?
বিদুর নীতি - উদ্যোগ পর্বম্, অধ্যাযঃ 33 is a devotional text available on Bhakti Granth in the selected language or script.
Which language or script is this version in?
This edition is published in Assamese. Use the language selector to view another available edition.
Can I read বিদুর নীতি - উদ্যোগ পর্বম্, অধ্যাযঃ 33 online?
Yes. The imported text is available directly on this page for online reading and recitation.
Can I download বিদুর নীতি - উদ্যোগ পর্বম্, অধ্যাযঃ 33 as a PDF?
If a verified PDF resource was found on the source page, a PDF download button is automatically connected to this page.
How can I share this page?
Use Copy Link, WhatsApp or Facebook in the sticky sharing bar provided by the Bhakti Granth theme.
Are there related devotional texts on Bhakti Granth?
Yes. The Bhakti Granth theme automatically connects texts through language and topic relationships to strengthen navigation and topical coverage.