উদ্ধবগীতা – ষষ্ঠোঽধ্যাযঃ
অথ ষষ্ঠোঽধ্যাযঃ ।
শ্রীশুকঃ উবাচ ।
অথ ব্রহ্মা আত্মজৈঃ দেবৈঃ প্রজেশৈঃ আবৃতঃ অভ্যগাত্ ।
ভবঃ চ ভূতভব্যীশঃ যযৌ ভূতগণৈঃ বৃতঃ ॥ 1॥
ইংদ্রঃ মরুদ্ভিঃ ভগবান্ আদিত্যাঃ বসবঃ অশ্বিনৌ ।
ঋভবঃ অংগিরসঃ রুদ্রাঃ বিশ্বে সাধ্যাঃ চ দেবতাঃ ॥ 2॥
গংধর্বাপ্সরসঃ নাগাঃ সিদ্ধচারণগুহ্যকাঃ ।
ঋষযঃ পিতরঃ চ এব সবিদ্যাধরকিন্নরাঃ ॥ 3॥
দ্বারকাং উপসংজগ্মুঃ সর্বে কৃষ্ণাদিদৃক্ষবঃ ।
বপুষা যেন ভগবান্ নরলোকমনোরমঃ ।
যশঃ বিতেনে লোকেষু সর্বলোকমলাপহম্ ॥ 4॥
তস্যাং বিভ্রাজমানাযাং সমৃদ্ধাযাং মহর্ধিভিঃ ।
ব্যচক্ষত অবিতৃপ্তাক্ষাঃ কৃষ্ণং অদ্ভুতদর্শনম্ ॥
5॥
স্বর্গৌদ্যানৌঅপগৈঃ মাল্যৈঃ ছাদযংতঃ যদু উত্তমম্ ।
গীর্ভিঃ চিত্রপদার্থাভিঃ তুষ্টুবুঃ জগত্ ঈশ্বরম্ ॥6॥
দেবাঃ ঊচুঃ ।
নতাঃ স্ম তে নাথ পদারবিংদং
বুদ্ধীংদ্রিযপ্রাণমনোবচোভিঃ ।
যত্ চিংত্যতে অংতর্হৃদি ভাবযুক্তৈঃ
মুমুক্ষুভিঃ কর্মময ঊরুপাশাত্ ॥ 7॥
ত্বং মাযযা ত্রিগুণযা আত্মনি দুর্বিভাব্যং
ব্যক্তং সৃজসি অবসি লুংপসি তত্ গুণস্থঃ ।
ন এতৈঃ ভবান্ অজিত কর্মভিঃ অজ্যতে বৈ
যত্ স্বে সুখে অব্যবহিতে অভিরতঃ অনবদ্যঃ ॥ 8॥
শুদ্ধিঃ নৃণাং ন তু তথা ঈড্য দুরাশযানাং
বিদ্যাশ্রুতাধ্যযনদানতপক্রিযাভিঃ ।
সত্ত্বাত্মনাং ঋষভ তে যশসি প্রবৃদ্ধ
সত্ শ্রদ্ধযা শ্রবণসংভৃতযা যথা স্যাত্ ॥ 9॥
স্যাত্ নঃ তব অংঘ্রিঃ অশুভাশযধূমকেতুঃ
ক্ষেমায যঃ মুনিভিঃ আর্দ্রহৃদৌহ্যমানঃ ।
যঃ সাত্বতৈঃ সমবিভূতযঃ আত্মবদ্ভিঃ
ব্যূহে অর্চিতঃ সবনশঃ স্বঃ অতিক্রমায ॥ 10॥
যঃ চিংত্যতে প্রযতপাণিভিঃ অধ্বরাগ্নৌ
ত্রয্যা নিরুক্তবিধিনা ঈশ হবিঃ গৃহীত্বা ।
অধ্যাত্মযোগঃ উত যোগিভিঃ আত্মমাযাং
জিজ্ঞাসুভিঃ পরমভাগবতৈঃ পরীষ্টঃ ॥ 11॥
পর্যুষ্টযা তব বিভো বনমালযা ইযং
সংস্পর্ধিনী ভগবতী প্রতিপত্নিবত্ শ্রীঃ ।
যঃ সুপ্রণীতং অমুযার্হণং আদত্ অন্নঃ
ভূযাত্ সদা অংঘ্রিঃ অশুভাশযধূমকেতুঃ ॥ 12॥
কেতুঃ ত্রিবিক্রমযুতঃ ত্রিপত্ পতাকঃ
যঃ তে ভযাভযকরঃ অসুরদেবচম্বোঃ ।
স্বর্গায সাধুষু খলু এষু ইতরায ভূমন্
পাদঃ পুনাতু ভগবন্ ভজতাং অধং নঃ ॥ 13॥
নস্যোতগাবঃ ইব যস্য বশে ভবংতি
ব্রহ্মাদযঃ অনুভৃতঃ মিথুরর্দ্যমানাঃ ।
কালস্য তে প্রকৃতিপূরুষযোঃ পরস্য
শং নঃ তনোতু চরণঃ পুরুষোত্তমস্য ॥ 14॥
অস্য অসি হেতুঃ উদযস্থিতিসংযমানাং
অব্যক্তজীবমহতাং অপি কালং আহুঃ ।
সঃ অযং ত্রিণাভিঃ অখিল অপচযে প্রবৃত্তঃ
কালঃ গভীররযঃ উত্তমপূরুষঃ ত্বম্ ॥ 15॥
ত্বত্তঃ পুমান্ সমধিগম্য যযা স্ববীর্য
ধত্তে মহাংতং ইব গর্ভং অমোঘবীর্যঃ ।
সঃ অযং তযা অনুগতঃ আত্মনঃ আংডকোশং
হৈমং সসর্জ বহিঃ আবরণৈঃ উপেতম্ ॥ 16॥
তত্তস্থুষঃ চ জগতঃ চ ভবান্ অধীশঃ
যত্ মাযযা উত্থগুণবিক্রিযযা উপনীতান্ ।
অর্থান্ জুষন্ অপি হৃষীকপতে ন লিপ্তঃ
যে অন্যে স্বতঃ পরিহৃতাত্ অপি বিভ্যতি স্ম ॥ 17॥
স্মাযা অবলোকলবদর্শিতভাবহারি
ভ্রূমংডলপ্রহিতসৌরতমংত্রশৌংডৈঃ ।
পত্ন্যঃ তু ষোডশসহস্রং অনংগবাণৈঃ
যস্য ইংদ্রিযং বিমথিতুং করণৈঃ বিভ্ব্যঃ ॥ 18॥
বিভ্ব্যঃ তব অমৃতকথা উদবহাঃ ত্রিলোক্যাঃ
পাদৌ অনেজসরিতঃ শমলানি হংতুম্ ।
আনুশ্রবং শ্রুতিভিঃ অংঘ্রিজং অংগসংগৈঃ
তীর্থদ্বযং শুচিষদস্তঃ উপস্পৃশংতি ॥ 19॥
বাদরাযণিঃ উবাচ ।
ইতি অভিষ্টূয বিবুধৈঃ সেশঃ শতধৃতিঃ হরিম্ ।
অভ্যভাষত গোবিংদং প্রণম্য অংবরং আশ্রিতঃ ॥ 20॥
ব্রহ্ম উবাচ ।
ভূমেঃ ভার অবতারায পুরা বিজ্ঞাপিতঃ প্রভো ।
ত্বং অস্মাভিঃ অশেষাত্মন্ তত্ তথা এব উপপাদিতম্ ॥ 21॥
ধর্মঃ চ স্থাপিতঃ সত্সু সত্যসংধেষু বৈ ত্বযা ।
কীর্তিঃ চ দিক্ষু বিক্ষিপ্তা সর্বলোকমলাপহা ॥ 22॥
অবতীর্য যদোঃ বংশে বিভ্রত্ রূপং অনুত্তমম্ ।
কর্মাণি উদ্দামবৃত্তানি হিতায জগতঃ অকৃথাঃ ॥ 23॥
যানি তে চরিতানি ঈশ মনুষ্যাঃ সাধবঃ কলৌ ।
শঋণ্বংতঃ কীর্তযংতঃ চ তরিষ্যংতি অংজসা তমঃ ॥ 24॥
যদুবংশে অবতীর্ণস্য ভবতঃ পুরুষোত্তম ।
শরত্ শতং ব্যতীযায পংচবিংশ অধিকং প্রভোঃ ॥ 25॥
ন অধুনা তে অখিল আধার দেবকার্য অবশেষিতম্ ।
কুলং চ বিপ্রশাপেন নষ্টপ্রাযং অভূত্ ইদম্ ॥ 26॥
ততঃ স্বধাম পরমং বিশস্ব যদি মন্যসে ।
সলোকান্ লোকপালান্ নঃ পাহি বৈকুংঠকিংকরান্ ॥ 27॥
শ্রী ভগবান্ উবাচ ।
অবধারিতং এতত্ মে যদাত্থ বিবুধেশ্বর ।
কৃতং বঃ কার্যং অখিলং ভূমেঃ ভারঃ অবতারিতঃ ॥ 28॥
তত্ ইদং যাদবকুলং বীর্যশৌর্যশ্রিযোদ্ধতম্ ।
লোকং জিঘৃক্ষত্ রুদ্ধং মে বেলযা ইব মহার্ণবঃ ॥ 29॥
যদি অসংহৃত্য দৃপ্তানাং যদুনাং বিপুলং কুলম্ ।
গংতাস্মি অনেন লোকঃ অযং উদ্বেলেন বিনংক্ষ্যতি ॥ 30॥
ইদানীং নাশঃ আরব্ধঃ কুলস্য দ্বিজশাপতঃ ।
যাস্যামি ভবনং ব্রহ্মন্ ন এতত্ অংতে তব আনঘ ॥ 31॥
শ্রী শুকঃ উবাচ ।
ইতি উক্তঃ লোকনাথেন স্বযংভূঃ প্রণিপত্য তম্ ।
সহ দেবগণৈঃ দেবঃ স্বধাম সমপদ্যত ॥ 32॥
অথ তস্যাং মহোত্পাতান্ দ্বারবত্যাং সমুত্থিতান্ ।
বিলোক্য ভগবান্ আহ যদুবৃদ্ধান্ সমাগতান্ ॥ 33॥
শ্রী ভগবান্ উবাচ ।
এতে বৈ সুমহোত্পাতাঃ ব্যুত্তিষ্ঠংতি ইহ সর্বতঃ ।
শাপঃ চ নঃ কুলস্য আসীত্ ব্রাহ্মণেভ্যঃ দুরত্যযঃ ॥ 34॥
ন বস্তব্যং ইহ অস্মাভিঃ জিজীবিষুভিঃ আর্যকাঃ ।
প্রভাসং সুমহত্ পুণ্যং যাস্যামঃ অদ্য এব মা চিরম্ ॥ 35॥
যত্র স্নাত্বা দক্ষশাপাত্ গৃহীতঃ যক্ষ্মণৌডুরাট্ ।
বিমুক্তঃ কিল্বিষাত্ সদ্যঃ ভেজে ভূযঃ কলোদযম্ ॥ 36॥
বযং চ তস্মিন্ আপ্লুত্য তর্পযিত্বা পিতৄন্সুরান্ ।
ভোজযিত্বা উশিজঃ বিপ্রান্ নানাগুণবতা অংধসা ॥ 37॥
তেষু দানানি পাত্রেষু শ্রদ্ধযা উপ্ত্বা মহাংতি বৈ ।
বৃজিনানি তরিষ্যামঃ দানৈঃ নৌভিঃ ইব অর্ণবম্ ॥ 38॥
শ্রী শুকঃ উবাচ ।
এবং ভগবতা আদিষ্টাঃ যাদবাঃ কুলনংদন ।
গংতুং কৃতধিযঃ তীর্থং স্যংদনান্ সমযূযুজন্ ॥ 39॥
তত্ নিরীক্ষ্য উদ্ধবঃ রাজন্ শ্রুত্বা ভগবতা উদিতম্ ।
দৃষ্ট্বা অরিষ্টানি ঘোরাণি নিত্যং কৃষ্ণং অনুব্রতঃ ॥ 40॥
বিবিক্তঃ উপসংগম্য জগতাং ঈশ্বরেশ্বরম্ ।
প্রণম্য শিরসা পাদৌ প্রাংজলিঃ তং অভাষত ॥ 41॥
উদ্ধবঃ উবাচ ।
দেবদেবেশ যোগেশ পুণ্যশ্রবণকীর্তন ।
সংহৃত্য এতত্ কুলং নূনং লোকং সংত্যক্ষ্যতে ভবান্ ।
বিপ্রশাপং সমর্থঃ অপি প্রত্যহন্ ন যদি ঈশ্বরঃ ॥ 42॥
ন অহং তব অংঘ্রিকমলং ক্ষণার্ধং অপি কেশব ।
ত্যক্তুং সমুত্সহে নাথ স্বধাম নয মাং অপি ॥ 43॥
তব বিক্রীডিতং কৃষ্ণ নৃণাং পরমমংগলম্ ।
কর্ণপীযূষং আস্বাদ্য ত্যজতি অন্যস্পৃহাং জনঃ ॥ 44॥
শয্যাসনাটনস্থানস্নানক্রীডাশনাদিষু ।
কথং ত্বাং প্রিযং আত্মানং বযং ভক্তাঃ ত্যজেমহি ॥ 45॥
ত্বযা উপভুক্তস্রক্গংধবাসঃ অলংকারচর্চিতাঃ ।
উচ্ছিষ্টভোজিনঃ দাসাঃ তব মাযাং জযেমহি ॥ 46॥
বাতাশনাঃ যঃ ঋষযঃ শ্রমণা ঊর্ধ্বমংথিনঃ ।
ব্রহ্মাখ্যং ধাম তে যাংতি শাংতাঃ সংন্যাসিনঃ অমলাঃ ॥
47॥
বযং তু ইহ মহাযোগিন্ ভ্রমংতঃ কর্মবর্ত্মসু ।
ত্বত্ বার্তযা তরিষ্যামঃ তাবকৈঃ দুস্তরং তমঃ ॥ 48॥
স্মরংতঃ কীর্তযংতঃ তে কৃতানি গদিতানি চ ।
গতিউত্স্মিতীক্ষণক্ষ্বেলি যত্ নৃলোকবিডংবনম্ ॥ 49॥
শ্রী শুকঃ উবাচ ।
এবং বিজ্ঞাপিতঃ রাজন্ ভগবান্ দেবকীসুতঃ ।
একাংতিনং প্রিযং ভৃত্যং উদ্ধবং সমভাষত ॥ 50॥
ইতি শ্রীমদ্ভাগবতে মহাপুরাণে পারমহংস্যাং
সংহিতাযামেকাদশস্কংধে দেবস্তুত্যুদ্ধ্ববিজ্ঞাপনং নাম
ষষ্ঠোঽধ্যাযঃ ॥
সঘনাই সোধা প্ৰশ্ন
What is উদ্ধবগীতা - ষষ্ঠোঽধ্যাযঃ?
উদ্ধবগীতা - ষষ্ঠোঽধ্যাযঃ is a devotional text available on Bhakti Granth in the selected language or script.
Which language or script is this version in?
This edition is published in Assamese. Use the language selector to view another available edition.
Can I read উদ্ধবগীতা - ষষ্ঠোঽধ্যাযঃ online?
Yes. The imported text is available directly on this page for online reading and recitation.
Can I download উদ্ধবগীতা - ষষ্ঠোঽধ্যাযঃ as a PDF?
If a verified PDF resource was found on the source page, a PDF download button is automatically connected to this page.
How can I share this page?
Use Copy Link, WhatsApp or Facebook in the sticky sharing bar provided by the Bhakti Granth theme.
Are there related devotional texts on Bhakti Granth?
Yes. The Bhakti Granth theme automatically connects texts through language and topic relationships to strengthen navigation and topical coverage.