তত্ত্ববোধ (আদি শংকরাচার্য)
ধ্যানং
বাসুদেবেংদ্রযোগীংদ্রং নত্বা জ্ঞানপ্রদং গুরুম্ ।
মুমুক্ষূণাং হিতার্থায তত্ত্ববোধোভিধীযতে ॥
সাধনচতুষ্টযসংপন্নাধিকারিণাং মোক্ষসাধনভূতং
তত্ত্ববিবেকপ্রকারং বক্ষ্যামঃ ।
সাধনচতুষ্টযম্
সাধনচতুষ্টযং কিম্ ?
নিত্যানিত্যবস্তুবিবেকঃ ।
ইহামুত্রার্থফলভোগবিরাগঃ ।
শমাদিষট্কসংপত্তিঃ ।
মুমুক্ষুত্বং চেতি ।
নিত্যানিত্যবস্তুবিবেকঃ
নিত্যানিত্যবস্তুবিবেকঃ কঃ ?
নিত্যবস্ত্বেকং ব্রহ্ম তদ্ব্যতিরিক্তং সর্বমনিত্যম্ ।
অযমেব নিত্যানিত্যবস্তুবিবেকঃ ।
বিরাগঃ
বিরাগঃ কঃ ?
ইহস্বর্গভোগেষু ইচ্ছারাহিত্যম্ ।
শমাদিসাধনসংপত্তিঃ
শমাদিসাধনসংপত্তিঃ কা ?
শমো দম উপরমস্তিতিক্ষা শ্রদ্ধা সমাধানং চ ইতি ।শমঃ কঃ ?
মনোনিগ্রহঃ ।
দমঃ কঃ ?
চক্ষুরাদিবাহ্যেংদ্রিযনিগ্রহঃ ।
উপরমঃ কঃ ?
স্বধর্মানুষ্ঠানমেব ।
তিতিক্ষা কা ?
শীতোষ্ণসুখদুঃখাদিসহিষ্ণুত্বম্ ।
শ্রদ্ধা কীদৃশী ?
গুরুবেদাংতবাক্যাদিষু বিশ্বাসঃ শ্রদ্ধা ।
সমাধানং কিম্ ?
চিত্তৈকাগ্রতা ।
মুমুক্ষুত্বং
মুমুক্ষুত্বং কিম্ ?
মোক্ষো মে ভূযাদ্ ইতি ইচ্ছা ।
এতত্ সাধনচতুষ্টযম্ ।
ততস্তত্ত্ববিবেকস্যাধিকারিণো ভবংতি ।
তত্ত্ববিবেকঃ
তত্ত্ববিবেকঃ কঃ ?
আত্মা সত্যং তদন্যত্ সর্বং মিথ্যেতি ।আত্মা কঃ ?
স্থূলসূক্ষ্মকারণশরীরাদ্ব্যতিরিক্তঃ পংচকোশাতীতঃ সন্
অবস্থাত্রযসাক্ষী সচ্চিদানংদস্বরূপঃ সন্
যস্তিষ্ঠতি স আত্মা ।
শরীরত্রযং (স্থূলশরীরম্)
স্থূলশরীরং কিম্ ?
পংচীকৃতপংচমহাভূতৈঃ কৃতং সত্কর্মজন্যং
সুখদুঃখাদিভোগাযতনং শরীরম্
অস্তি জাযতে বর্ধতে বিপরিণমতে অপক্ষীযতে বিনশ্যতীতি
ষড্বিকারবদেতত্স্থূলশরীরম্ ।
শরীরত্রযং (সূক্ষ্মশরীরম্)
সূক্ষ্মশরীরং কিম্ ?
অপংচীকৃতপংচমহাভূতৈঃ কৃতং সত্কর্মজন্যং
সুখদুঃখাদিভোগসাধনং
পংচজ্ঞানেংদ্রিযাণি পংচকর্মেংদ্রিযাণি পংচপ্রাণাদযঃ
মনশ্চৈকং বুদ্ধিশ্চৈকা
এবং সপ্তদশাকলাভিঃ সহ যত্তিষ্ঠতি তত্সূক্ষ্মশরীরম্ ।
জ্ঞানেংদ্রিযাণি
শ্রোত্রং ত্বক্ চক্ষুঃ রসনা ঘ্রাণং ইতি পংচ জ্ঞানেংদ্রিযাণি ।
শ্রোত্রস্য দিগ্দেবতা ।
ত্বচো বাযুঃ ।
চক্ষুষঃ সূর্যঃ ।
রসনাযা বরুণঃ ।
ঘ্রাণস্য অশ্বিনৌ ।
ইতি জ্ঞানেংদ্রিযদেবতাঃ ।
শ্রোত্রস্য বিষযঃ শব্দগ্রহণম্ ।
ত্বচো বিষযঃ স্পর্শগ্রহণম্ ।
চক্ষুষো বিষযঃ রূপগ্রহণম্ ।
রসনাযা বিষযঃ রসগ্রহণম্ ।
ঘ্রাণস্য বিষযঃ গংধগ্রহণং ইতি ।
পংচকর্মেংদ্রিযাণি
বাক্পাণিপাদপাযূপস্থানীতি পংচকর্মেংদ্রিযাণি ।
বাচো দেবতা বহ্নিঃ ।
হস্তযোরিংদ্রঃ ।
পাদযোর্বিষ্ণুঃ ।
পাযোর্মৃত্যুঃ ।
উপস্থস্য প্রজাপতিঃ ।
ইতি কর্মেংদ্রিযদেবতাঃ ।
বাচো বিষযঃ ভাষণম্ ।
পাণ্যোর্বিষযঃ বস্তুগ্রহণম্ ।
পাদযোর্বিষযঃ গমনম্ ।
পাযোর্বিষযঃ মলত্যাগঃ ।
উপস্থস্য বিষযঃ আনংদ ইতি ।
কারণশরীরম্
কারণশরীরং কিম্ ?
অনির্বাচ্যানাদ্যবিদ্যারূপং শরীরদ্বযস্য কারণমাত্রং
সত্স্বরূপাঽজ্ঞানং নির্বিকল্পকরূপং যদস্তি তত্কারণশরীরম্ ।
অবস্থাত্রযম্
অবস্থাত্রযং কিম্ ?
জাগ্রত্স্বপ্নসুষুপ্ত্যবস্থাঃ ।
জাগ্রদবস্থা
জাগ্রদবস্থা কা ?
শ্রোত্রাদিজ্ঞানেংদ্রিযৈঃ শব্দাদিবিষযৈশ্চ জ্ঞাযতে ইতি যত্
সা জাগ্রদাবস্থা ।
স্থূল শরীরাভিমানী আত্মা বিশ্ব ইত্যুচ্যতে ।
স্বপ্নাবস্থা
স্বপ্নাবস্থা কেতি চেত্ ?
জাগ্রদবস্থাযাং যদ্দৃষ্টং যদ্ শ্রুতম্
তজ্জনিতবাসনযা নিদ্রাসমযে যঃ প্রপংচঃ প্রতীযতে সা
স্বপ্নাবস্থা ।
সূক্ষ্মশরীরাভিমানী আত্মা তৈজস ইত্যুচ্যতে ।
সুষুপ্ত্যবস্থা
অতঃ সুষুপ্ত্যবস্থা কা ?
অহং কিমপি ন জানামি সুখেন মযা নিদ্রাঽনুভূযত ইতি
সুষুপ্ত্যবস্থা ।
কারণশরীরাভিমানী আত্মা প্রাজ্ঞ ইত্যুচ্যতে ।
পংচ কোশাঃ
পংচ কোশাঃ কে ?
অন্নমযঃ প্রাণমযঃ মনোমযঃ বিজ্ঞানমযঃ আনংদমযশ্চেতি ।
অন্নমযকোশঃ
অন্নমযঃ কঃ ?
অন্নরসেনৈব ভূত্বা অন্নরসেনৈব বৃদ্ধিং প্রাপ্য অন্নরূপপৃথিব্যাং
যদ্বিলীযতে তদন্নমযঃ কোশঃ স্থূলশরীরম্ ।
প্রাণমযকোশঃ
প্রাণমযঃ কঃ ?
প্রাণাদ্যাঃ পংচবাযবঃ বাগাদীংদ্রিযপংচকং প্রাণমযঃ কোশঃ ।
মনোমযকোশঃ
মনোমযঃ কোশঃ কঃ ?
মনশ্চ জ্ঞানেংদ্রিযপংচকং মিলিত্বা যো ভবতি স মনোমযঃ কোশঃ ।
বিজ্ঞানমযকোশঃ
বিজ্ঞানমযঃ কঃ ?
বুদ্ধিজ্ঞানেংদ্রিযপংচকং মিলিত্বা যো ভবতি স বিজ্ঞানমযঃ কোশঃ
আনংদমযকোশঃ
আনংদমযঃ কঃ ?
এবমেব কারণশরীরভূতাবিদ্যাস্থমলিনসত্ত্বং
প্রিযাদিবৃত্তিসহিতং সত্ আনংদমযঃ কোশঃ ।
এতত্কোশপংচকম্ ।
পংচকোশাতীত
মদীযং শরীরং মদীযাঃ প্রাণাঃ মদীযং মনশ্চ
মদীযা বুদ্ধির্মদীযং অজ্ঞানমিতি স্বেনৈব জ্ঞাযতে
তদ্যথা মদীযত্বেন জ্ঞাতং কটককুংডল গৃহাদিকং
স্বস্মাদ্ভিন্নং তথা পংচকোশাদিকং স্বস্মাদ্ভিন্নম্
মদীযত্বেন জ্ঞাতমাত্মা ন ভবতি ॥
আত্মন্
আত্মা তর্হি কঃ ?
সচ্চিদানংদস্বরূপঃ ।
সত্কিম্ ?
কালত্রযেঽপি তিষ্ঠতীতি সত্ ।
চিত্কিম্ ?
জ্ঞানস্বরূপঃ ।
আনংদঃ কঃ ?
সুখস্বরূপঃ ।
এবং সচ্চিদানংদস্বরূপং স্বাত্মানং বিজানীযাত্ ।
জগত্
অথ চতুর্বিংশতিতত্ত্বোত্পত্তিপ্রকারং বক্ষ্যামঃ ।
মাযা
ব্রহ্মাশ্রযা সত্ত্বরজস্তমোগুণাত্মিকা মাযা অস্তি ।
পংচভূতাঃ
ততঃ আকাশঃ সংভূতঃ ।
আকাশাদ্ বাযুঃ ।
বাযোস্তেজঃ ।
তেজস আপঃ ।
অভ্ধযঃ পৃথিবী ।
সত্ত্বগুণঃ
এতেষাং পংচতত্ত্বানাং মধ্যে
আকাশস্য সাত্বিকাংশাত্ শ্রোত্রেংদ্রিযং সংভূতম্ ।
বাযোঃ সাত্বিকাংশাত্ ত্বগিংদ্রিযং সংভূতম্ ।
অগ্নেঃ সাত্বিকাংশাত্ চক্ষুরিংদ্রিযং সংভূতম্ ।
জলস্য সাত্বিকাংশাত্ রসনেংদ্রিযং সংভূতম্ ।
পৃথিব্যাঃ সাত্বিকাংশাত্ ঘ্রাণেংদ্রিযং সংভূতম্ ।
অংতঃকরণ
এতেষাং পংচতত্ত্বানাং সমষ্টিসাত্বিকাংশাত্
মনোবুদ্ধ্যহংকার চিত্তাংতঃকরণানি সংভূতানি ।
সংকল্পবিকল্পাত্মকং মনঃ ।
নিশ্চযাত্মিকা বুদ্ধিঃ ।
অহংকর্তা অহংকারঃ ।
চিংতনকর্তৃ চিত্তম্ ।
মনসো দেবতা চংদ্রমাঃ ।
বুদ্ধে ব্রহ্মা ।
অহংকারস্য রুদ্রঃ ।
চিত্তস্য বাসুদেবঃ ।
রজোগুণঃ
এতেষাং পংচতত্ত্বানাং মধ্যে
আকাশস্য রাজসাংশাত্ বাগিংদ্রিযং সংভূতম্ ।
বাযোঃ রাজসাংশাত্ পাণীংদ্রিযং সংভূতম্ ।
বন্হেঃ রাজসাংশাত্ পাদেংদ্রিযং সংভূতম্ ।
জলস্য রাজসাংশাত্ উপস্থেংদ্রিযং সংভূতম্ ।
পৃথিব্যা রাজসাংশাত্ গুদেংদ্রিযং সংভূতম্ ।
এতেষাং সমষ্টিরাজসাংশাত্ পংচপ্রাণাঃ সংভূতাঃ ।
তমোগুণঃ
এতেষাং পংচতত্ত্বানাং তামসাংশাত্
পংচীকৃতপংচতত্ত্বানি ভবংতি ।
পংচীকরণং কথং ইতি চেত্ ।
এতেষাং পংচমহাভূতানাং তামসাংশস্বরূপম্
একমেকং ভূতং দ্বিধা বিভজ্য একমেকমর্ধং পৃথক্
তূষ্ণীং ব্যবস্থাপ্য অপরমপরমর্ধং চতুর্ধাং বিভজ্য
স্বার্ধমন্যেষু অর্ধেষু স্বভাগচতুষ্টযসংযোজনং কার্যম্ ।
তদা পংচীকরণং ভবতি ।
এতেভ্যঃ পংচীকৃতপংচমহাভূতেভ্যঃ স্থূলশরীরং ভবতি ।
এবং পিংডব্রহ্মাংডযোরৈক্যং সংভূতম্ ।
জীবঃ, ঈশ্বরঃ চ
স্থূলশরীরাভিমানি জীবনামকং ব্রহ্মপ্রতিবিংবং ভবতি ।
স এব জীবঃ প্রকৃত্যা স্বস্মাত্ ঈশ্বরং ভিন্নত্বেন জানাতি ।
অবিদ্যোপাধিঃ সন্ আত্মা জীব ইত্যুচ্যতে ।
মাযোপাধিঃ সন্ ঈশ্বর ইত্যুচ্যতে ।
এবং উপাধিভেদাত্ জীবেশ্বরভেদদৃষ্টিঃ যাবত্পর্যংতং তিষ্ঠতি
তাবত্পর্যংতং জন্মমরণাদিরূপসংসারো ন নিবর্ততে ।
তস্মাত্কারণান্ন জীবেশ্বরযোর্ভেদবুদ্ধিঃ স্বীকার্যা ।
তত্ ত্বং অসি
ননু সাহংকারস্য কিংচিজ্জ্ঞস্য জীবস্য নিরহংকারস্য সর্বজ্ঞস্য
ঈশ্বরস্য তত্ত্বমসীতি মহাবাক্যাত্ কথমভেদবুদ্ধিঃ স্যাদুভযোঃ
বিরুদ্ধধর্মাক্রাংতত্বাত্ ।
ইতি চেন্ন । স্থূলসূক্ষ্মশরীরাভিমানী ত্বংপদবাচ্যার্থঃ ।
উপাধিবিনির্মুক্তং সমাধিদশাসংপন্নং শুদ্ধং চৈতন্যং
ত্বংপদলক্ষ্যার্থঃ ।
এবং সর্বজ্ঞত্বাদিবিশিষ্ট ঈশ্বরঃ তত্পদবাচ্যার্থঃ ।
উপাধিশূন্যং শুদ্ধচৈতন্যং তত্পদলক্ষ্যার্থঃ ।
এবং চ জীবেশ্বরযো চৈতন্যরূপেণাঽভেদে বাধকাভাবঃ ।
জীবন্মুক্তঃ
এবং চ বেদাংতবাক্যৈঃ সদ্গুরূপদেশেন চ সর্বেষ্বপি
ভূতেষু যেষাং
ব্রহ্মবুদ্ধিরুত্পন্না তে জীবন্মুক্তাঃ ইত্যর্থঃ ।ননু জীবন্মুক্তঃ কঃ ?
যথা দেহোঽহং পুরুষোঽহং ব্রাহ্মণোঽহং শূদ্রোঽহমস্মীতি
দৃঢনিশ্চযস্তথা নাহং ব্রাহ্মণঃ ন শূদ্রঃ ন পুরুষঃ
কিংতু অসংগঃ সচ্চিদানংদ স্বরূপঃ প্রকাশরূপঃ সর্বাংতর্যামী
চিদাকাশরূপোঽস্মীতি দৃঢনিশ্চয
রূপোঽপরোক্ষজ্ঞানবান্ জীবন্মুক্তঃ ॥ব্রহ্মৈবাহমস্মীত্যপরোক্ষজ্ঞানেন নিখিলকর্মবংধবিনির্মুক্তঃ
স্যাত্ ।
কর্মাণি
কর্মাণি কতিবিধানি সংতীতি চেত্
আগামিসংচিতপ্রারব্ধভেদেন ত্রিবিধানি সংতি ।
আগামি কর্ম
জ্ঞানোত্পত্ত্যনংতরং জ্ঞানিদেহকৃতং পুণ্যপাপরূপং কর্ম
যদস্তি তদাগামীত্যভিধীযতে ।
সংচিত কর্ম
সংচিতং কর্ম কিম্ ?
অনংতকোটিজন্মনাং বীজভূতং সত্ যত্কর্মজাতং পূর্বার্জিতং
তিষ্ঠতি তত্ সংচিতং জ্ঞেযম্ ।
প্রারব্ধ কর্ম
প্রারব্ধং কর্ম কিমিতি চেত্ ।
ইদং শরীরমুত্পাদ্য ইহ লোকে এবং সুখদুঃখাদিপ্রদং যত্কর্ম
তত্প্রারব্ধং
ভোগেন নষ্টং ভবতি প্রারব্ধকর্মণাং ভোগাদেব ক্ষয ইতি ।
কর্ম মুক্তঃ
সংচিতং কর্ম ব্রহ্মৈবাহমিতি নিশ্চযাত্মকজ্ঞানেন নশ্যতি ।আগামি কর্ম অপি জ্ঞানেন নশ্যতি কিংচ আগামি কর্মণাং
নলিনীদলগতজলবত্ জ্ঞানিনাং সংবংধো নাস্তি ।
জ্ঞানিঃ
কিংচ যে জ্ঞানিনং স্তুবংতি ভজংতি অর্চযংতি তান্প্রতি
জ্ঞানিকৃতং আগামি পুণ্যং গচ্ছতি ।
যে জ্ঞানিনং নিংদংতি দ্বিষংতি দুঃখপ্রদানং কুর্বংতি তান্প্রতি
জ্ঞানিকৃতং সর্বমাগামি ক্রিযমাণং যদবাচ্যং কর্ম
পাপাত্মকং তদ্গচ্ছতি ।
সুহৃদঃ পুণ্যকৃতং দুর্হৃদঃ পাপকৃত্যং গৃহ্ণংতি ।
ব্রহ্মানংদম্
তথা চাত্মবিত্সংসারং তীর্ত্বা ব্রহ্মানংদমিহৈব প্রাপ্নোতি ।
তরতি শোকমাত্মবিত্ ইতি শ্রুতেঃ ।
তনুং ত্যজতু বা কাশ্যাং শ্বপচস্য গৃহেঽথ বা ।
জ্ঞানসংপ্রাপ্তিসমযে মুক্তাঽসৌ বিগতাশযঃ । ইতি স্মৃতেশ্চ ।ইতি শ্রীশংকরভগবত্পাদাচার্যপ্রণীতঃ তত্ত্ববোধপ্রকরণং সমাপ্তম্ ।
সঘনাই সোধা প্ৰশ্ন
What is তত্ত্ববোধ (আদি শংকরাচার্য)?
তত্ত্ববোধ (আদি শংকরাচার্য) is a devotional text available on Bhakti Granth in the selected language or script.
Which language or script is this version in?
This edition is published in Assamese. Use the language selector to view another available edition.
Can I read তত্ত্ববোধ (আদি শংকরাচার্য) online?
Yes. The imported text is available directly on this page for online reading and recitation.
Can I download তত্ত্ববোধ (আদি শংকরাচার্য) as a PDF?
If a verified PDF resource was found on the source page, a PDF download button is automatically connected to this page.
How can I share this page?
Use Copy Link, WhatsApp or Facebook in the sticky sharing bar provided by the Bhakti Granth theme.
Are there related devotional texts on Bhakti Granth?
Yes. The Bhakti Granth theme automatically connects texts through language and topic relationships to strengthen navigation and topical coverage.